梵名 Bodhipathapradīpa 或 Bodhimārgapradīpa,西藏名 Byav-chub lam-kyi sgron-ma。又稱菩提道炬論。系印度阿提沙(梵 Atī?a)所作。本書為僅有六十八偈之小書,內容敘述阿提沙教學之大綱,初敘三士教修道之次第,次述有關怛特羅之教誡。強調修習佛法應依三士教(下士教、中土教、上士教)之次第循序漸進,修法者當發菩提心,嚴持戒律,修習止觀,福慧雙修,於此顯宗階段圓滿修持基礎上,方可轉入密宗修持而達即身成佛。後洛姆東等專弘其說,遂形成迦當派。本書對西藏佛教有深遠之影響。[西藏大藏經總目錄(東北大學)、中野教授古稀記念論文集、カ|ダム派史(羽田野伯猷,東北大學文學部研究年報五)、G.N. Roerich:The Blue Annals; H. Hoffmann: Die Religionen Tibets] p5206
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(異類)法華經序品所列八大龍王之一。文句二之下曰:阿那婆達多,從池得名,此雲無熱。無熱池,長阿含十八云:雲山...【世法處苦】 p0510 瑜伽四十二卷九頁云:世法處苦者:當知世法、略有九種。一、衰。二、毀。三、譏。四、苦。五、...指舊時之醫師。即以舊醫比喻佛教成立以前之外道學說。為「客醫」之對稱。於佛教尚未成立之前,印度已有許多外道學說...(名數)無盡意菩薩,說八十種無盡之法門。見無盡意菩薩經。...(天名)地下之神也。慧琳音義四十二曰:呬音驚異反,地下諸天名也。此天人身豕首,四臂有大神力,常居地下,亦地神...(名數)一毗尼,譯曰滅。新稱毗奈耶Vinaya,譯曰調伏。二木叉,譯曰解脫,新稱波羅提木叉Prātimoksa,譯曰別解脫...(人名)尼犍為苦行外道之通名,譯曰離系,薩遮是其名,譯言,有,或諦,大有離系外道之子也。此人歸佛悟大道,為郁...指世間之人無法思議測度之四事。又作四事不可思議、四種不可思議、四不可思議。據增一阿含經卷二十一載,即:(一)眾...(497~554)南朝梁代僧。上虞(浙江)人,姓氏不詳。住會稽(浙江紹興)嘉祥寺。學通內外,博究經律。春夏二季以弘...圓頓戒的別名,即回轉從前的小乘心,以趣向於大乘道的人所受的戒律。...梵語 āvenika,巴利語同。指不共同,即獨特之法。如十力、四無畏等十八法唯獨佛所得,餘阿羅漢等聖者則未能通,故...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...我們前面講義大科,講到五戒的法門。受持五戒,它有兩層意思: 第一個,如果你修聖道門,從聖道門的角度, 我們受持...願意將錢借與我們,這說明對方對我們很好,也很信任。我們應該言而有信,不能借而不還。對方又沒有說送與我們,怎能...一群鹿在春天的曠野中奔跑。沒有水源,天空的日頭正變得越來越熾烈,每一隻鹿都感受到內心那種乾渴的焦灼如火焰般在...大磬響起,開悟在即。看我們當下能不能息滅妄想分別之心。如果大磬一響,因為正在追頂念佛當中,說不上哪一天哪一次...良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。一句話的力量有多大?在一個人面對歧途,一句呵護、關懷和鼓勵的話語,或許能改變...四禪,亦名舍念清淨地,謂行者復厭三禪之樂法擾心,復以種種因緣,訶責舍離。樂既謝滅,不動真定,與舍俱發。此時行...●開示 水陸會中普示持名念佛三昧 竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:...口德,就是說話的道德,也就是不出口傷人。 在鄭博士諮詢的案例中,一些朋友埋怨自己情感不好,財運欠佳、小人太多...
菩提道燈論
【佛光大辭典】
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(飲食)五味之一。制自牛乳。味中第一,藥中第一。涅槃經三曰:醍醐者名世間第一上味。又曰:諸藥中醍醐第一,善治...