蒙古喇嘛寺廟所屬之奴隸。舊制,朝廷封贈喇嘛時,輒撥給若干民戶,受其管轄,稱之為黑徒。被撥之後,即喪失其平民之資格,並移轉其對於地方官署之義務,改屬喇嘛之寺廟,且終身成為其所隸屬之奴隸。民國十九年(1930),蒙藏委員會在南京議決解放黑徒之制,使其與平民同享平等待遇。 p5383
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(術語)佛之教法,以聲為體。小乘有部之正義也。俱舍論一曰:諸說佛教語為體者,彼說法蘊皆色蘊攝。法華玄義八上舉...(植物)草名。千手千眼治病合藥經曰:阿婆末唎草,牛膝草是也。...梵語 sahā。(一)與娑婆同。為堪忍之義,故又譯作忍土。此界之眾生安忍諸煩惱,不肯出離,故稱其土為娑呵。(參閱「...(515~583)南朝梁、陳時代僧。又稱法勇。譙國龍亢(安徽懷遠龍亢集)人,俗姓桓。其兄亦出家,法號慧聰。師幼從楊...(術語)Lakṣaṇa,又作邏乞灑,欏乞尖拏。譯曰相。事物之諸相也。大日經七曰:梵雲邏吃灑,此翻為相。演密鈔八曰...據俱舍論分別世品載,器世間(物質世間)之形成,係以四輪所構成,即:(一)風輪,由有情之業力,先於最下依止虛空而...乃密教印相之一種。即左右手各結刀印,向外二食指著於側邊,口誦「婆誐嚩帝(世尊)蘇婆訶(成就)」。 p17...【阿賴耶識與諸受俱轉轉相】 p0784 瑜伽五十一卷七頁云:復次阿賴耶識,或於一時,與苦受、樂受、不苦不樂受、...在一切的天中,除了無想天和非想非非想天之外,其餘的都是有想天。...(術語)分見諦已上菩薩之階位為十地,此中歷二大阿僧祇劫,其第三地稱為發光地。...(經名)具名大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經,二十卷,趙宋天息災譯。略雲文殊儀軌。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
今天一師兄過來,聊起了觀音菩薩,說她去普陀山之前,來抽籤問姻緣,都是下下籤。後來去了普陀山,回來不到一月,就...
不善心死者,謂由自憶或他令憶,乃至粗想現行以來,追念貪等現行不善,臨死其身受重苦受。 不善心死的人,謂由自憶...
好,各位有緣,大家吉祥。 來到普陀道場呢,都是來沖著觀音菩薩。那我們在廟裡邊見到最多的提示牌呢,就是有求必應...
我們想背四十八大願都很困難。有的人出家多年,背個《楞嚴咒》,也背不下來。記憶力極差,那理解力就更不要談,佛經...
撒哈拉沙漠,又被稱為死亡之海。 進入沙漠者的命運:有去無回。 直到1814年,一支考古隊第一次打破了這個死亡魔咒。...有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向牆走過去,她就善意地提醒道:那堵牆要...
《大寶積經普明菩薩會》:又出家人有二癰瘡,何謂為二?一者、求見他過;二者、自覆其罪。 此外,出家人還會有兩種...
釋迦牟尼佛與大比丘眾五百人,在古印度毘舍離城的祇園,緩步而行前往游化。當時,世尊回顧毘舍離城,不久後便說此偈...
黑徒
【佛光大辭典】
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【右脅而臥重累其足】 p0528 瑜伽二十四卷五頁云:問:以何因緣,右脅而臥?答:與師子王法相似故。問:何法相似?...
聲為教體
阿婆末唎
娑呵
慧勇
邏吃灑
大地四輪
一切無障法印明
阿賴耶識與諸受俱轉轉相
有想天
第三地
文殊師利根本儀軌經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

善良的人容易和觀音菩薩感應

惡人死亡時會發生什麼

觀音菩薩為什麼有時靈,有時不靈

愚鈍之人如何開智慧

善良,是我們為自己留下的路標
危險來源於自身

佛預言出家人容易得兩種「惡瘡」
