福建人。曾於馬來西亞創建彌陀寺。其後任新加坡龍山寺住持、新加坡佛教會副主席等職。 p5994
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【行望識為三種緣】 p0609 瑜伽十卷九頁云：問：云何應知諸行望識為三種緣？答：由能熏發彼種子故；為俱有緣。...（雜語）秘藏記上曰：天竺呼米粒為舍利，佛舍利亦似米粒，是故曰舍利也。彌勒上生經疏下曰：舍利者稻穀也，馱都者體...即聚灰為人之形。係指難婚之女子為求成婚，所祭拜之偶像。據歡喜母成就法之說，女子難以成婚者，若作一灰人，加持一...僧傳是記載古來對於中國佛教有貢獻的僧人傳記的總稱。 僧傳的撰作，最早為個別僧人的傳記。其次是同一類別僧人...凡十二卷。日本臨濟宗東陽英朝撰。為禪宗列祖之傳記，計收南嶽以下馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運等，與日本大應紹明...【應施不應施】 p1401 瑜伽三十九卷二頁云：又諸菩薩，非無差別以一切種一切內外所有施物，施諸眾生。是諸菩薩，以...亦名：弔慰亡比丘法、亡僧弔慰法 行事鈔·瞻病送終篇：「彼外來吊人，小於亡者，至尸所設禮，執弟子手慰問已，然後...指如來所具有的十種力用。 一、知覺處非處智力，即能知一切事物的道理和非道理的智力； 二、知三世業報智力...（術語）稱佛之智慧光，雲真實明。是三德中般若之德也。讚阿彌陀偈曰：智慧光明不可量，故佛又號無量覺。有量諸相蒙...【毗婆沙】 此雲廣解，正雲鼻婆沙，此雲種種說，又云分分說。總有三義：廣說、勝說、異說。...（名數）大乘經中選定五部者，天台大師也。一華嚴經，二大集經，三大品般若經，四法華經，五涅槃經。法華玄義曰：究...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...問： 弟子一接觸到淨土法門，就歡喜信受，並想方設法介紹給不曾接觸佛法的家屬，但家人對於弟子送的講經書籍和光碟...
救濟貧苦離不開錢財送貧者，買米油糧食以及各種食品施與貧者，都是屬於財布施，我們財布施會得到富貴的福報，怎麼會...在中國大多數家庭由母親承當教育孩子的主要責任的模式下，這個命題不無道理。需要提醒各位父母的是：家庭教育中父愛...
善導大師在給《觀無量壽經》著疏的時候，對一個修淨土的人應該具有怎樣的心態，做了一個比喻，叫二河白道喻。 說有...禪七的起源，源於佛陀在菩提樹下，七日證道。佛陀在菩提樹下自誓：若不成道誓不離金剛寶座，實為七日成佛的濫觴。 ...
第六意識扮演的是我們所強調的受用緣起，它受用果報的時候是經過受、想、行、識四個階段。我想這四個蘊，大家學過唯...
淨土宗祖師告訴我們，如果一個修行人沒有對淨土法門產生正信，不能求生西方極樂世界的話，他是泛泛悠悠修其他的法門...【一地】 （喻）佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽，而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。 ...
廣洽
【佛光大辭典】
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（人名）Gautama Dharmajāna，瞿曇姓。法智名。梵名達磨闍那。元魏般若流支之長子，父子相承而習傳譯。見續高僧傳...
行望識為三種緣
米粒名舍利
灰人
僧傳
宗門正燈錄
應施不應施
亡比丘弔慰法
十力
真實明
毗婆沙
五部大乘經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
大安法師：如何把佛法介紹給家人
財布施也可得相貌莊嚴的果報
母親的一切影響著孩子的未來
兩土世尊一個遣一個接，為我們保駕護航
什麼是禪七
你要用什麼思想來面對果報
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師