(813~871)唐代僧。沛國陳留(河南)人,俗姓史。會昌(841~846)初年遊訪靈武之賀蘭山,得一清淨地,名為白草谷,即發心出家,除草結茅為舍,精進修持,羌胡之族競先供獻酥酪。後節度使李彥佐嘉其名節,乃於龍興寺建白草院。師嘗刺血寫經二百八十餘卷;又著三教毀傷論,以明其任持教法之志。大中九年(855)因讀大悲經,遂於空中感現正印雙拳,師命畫工繪寫此臂時,亦於畫工之濯筆銅中,感得寶性華一朵,睹者莫不驚嘆。咸通十二年示寂,世壽五十九。著有大悲論六卷。[宋高僧傳卷二十六] p5967
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以瑜伽師地論為本論,敘述支分義理之十部書。又作十支末論或十支。即:(一)百法明門論,又作略陳名數論,世親造。(...為漸教之法門。以經歷三阿僧祇百大劫修行後方始成佛,故稱歷劫迂迴。與頓教之一念成佛相對稱。 p6254...大乘起信論雲發三心: 一者、直心 正念真如法故。 二者、深心 樂集一切諸善行故。 三者、大悲心 欲...(術語)梵語薩埵Sattva,僕呼善那。新譯曰有情,舊譯曰眾生。眾生有多義:(一)眾人共生之義。法華文句四曰:中阿...(名數)天台所說。地獄,餓鬼,畜生,修羅,人間,天上,聲聞,緣覺,菩薩,佛十界中之各界皆具有十界,故以十界乘...【當斷諸愛止息諸結】 p1252 瑜伽八十三卷十六頁云:復次當斷諸愛止息諸結者:謂適於聖諦得現觀時,便能永斷三結。...【明瞭意識】 此又稱為五俱意識,為四種意識之唯識宗將有情的意識分為四種,即一、明瞭意識。二、定中獨頭意識。三...【離婆多】 正言頡(賢結切)隸伐多,亦云離越。此翻星宿,或室宿,從星辰乞子。...梵名 Varsakāra,巴利名 Vassakāra。音譯作婆利沙迦羅、婆利迦。又稱禹舍、雨勢、雨舍、行雨。乃古印度摩揭陀國阿...(術語)梵語曰羯磨,巴Kamma,梵Karna,譯曰作法。於身口作為奉業也。...【斷有五種】 p1416 顯揚三卷十六頁云:論曰:果斷有五種者:謂諸果中斷有五種。一、諸纏斷。謂由四種對治故;遠離...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...阿賴耶識的可怕,就是你平常不知道它存在。你平常就是第六意識的思想去攀緣六塵,什麼事都沒有。 第八識最壞,壞就...今天人們都在尋找保護自己的方法,尤其在這樣一個動盪不安的時代,時時都有可能遭受天災人禍,比如空難、車禍、傳染...至於邪淫之事,無廉無恥,極穢極惡,乃以人身行畜生事。是以艷女來奔、妖姬獻媚,君子視為莫大之禍殃而拒之,必致福...應該怎麼樣讀誦佛經才能更好的受益呢?愚見以為,讀誦佛經,需要注意的大致有三點,那就是時、處、法。 一、什麼是...其實,在你家的廚房裡,就有很多有益心臟的好食物。 1.杏仁: 預防血小板凝結。研究發現,即使每週只吃一次堅果,也...很多朋友都喜歡憨豆先生,該片票房在歐洲突破1億美元,在美國公開放映時,亦好評如潮。 但憨豆先生的成才之路卻充滿...今天我們介紹給大家,淨土宗的一位祖師,是特別的奇和險。甚至大家有可能會接受不了,或者理解錯誤。那我先在這裡給...叢林以無事為興盛。修行以念佛為穩當。 精進以持戒為第一。疾病以減食為湯藥。 煩惱以忍辱為菩提。是非以不辯為解脫...
增忍
【佛光大辭典】
上篇:增劫 | 下篇:增戒學 |
為菩薩修行之時限。略稱百劫。據大毗婆沙論卷一七八、大智度論卷四、卷二十七等載,菩薩於三阿僧祇劫(略稱三祇)修...