蔡寺【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

不念作意

【不念作意】 p0327 瑜伽三十一卷十一頁云：初修業者始修業時，最初，全不於所緣境繫縛其心，或於不淨，或復餘處。...

三生六十劫

（術語）聲聞乘之修行時也。極速者三生得極果，極遲者六十劫得極果。俱舍二十三曰：極速三生方得解脫。俱舍光記二十...

闕過

因明用語。闕遺不周之過失。為「支過」之對稱。又作闕減過、闕減。即因明論式中，或無言陳，或雖有言陳而義理闕漏不...

眉間白毫相

佛的兩眉中間有一條白毫，內外映徹如白琉璃，宛轉右旋，為佛三十二相之一。...

教體

（術語）釋迦一代教法之體性也。此教體以聲為體乎？以名句為體乎？將以心為體乎？以真如為體乎？其他可為教體者，有...

五類說法

（名數）華嚴一經中有五類之說法：一、佛說，本經中如阿僧祇品隨好品佛之親宣也。二、菩薩說，本經中如十住十行十回...

不見言見

謂為眼識曾受曾了。名為已見。彼無眼識曾受曾了。隱藏如是想忍見樂。言我已見。如是名為不見言見。...

本性住種性

（術語）大乘二種性之一。謂無始已來本識所具有之大乘無漏法爾種子也。...

摩觸戒尼重僧輕

子題：女人貪觸情重戒本疏·十三僧殘法：「摩觸一戒，尼重僧輕。所以然者？尼則煩惑情重，既受摩捉，必為陵逼，成...

跋折羅吒訶沙

（菩薩）譯曰大笑金剛。陀羅尼集經八曰：跋折羅吒訶沙身，唐云大笑金剛。梵Vajra-aṭṭahāsa。...

有見

（術語）執著於有之邪見。又云常見。智度論七曰：有二種見：有見無見。法華經方便品曰：入邪見稠林若有若空等，依止...

自性相

【自性相】 p0597 　　瑜伽七十八卷二十三頁云：自性相者：謂我所說有行有緣所有能取菩提分法。謂念住等。如是名為...

【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

大般若波羅蜜多經卷第一大般若波羅蜜多經卷第二大般若波羅蜜多經卷第三大般若波羅蜜多經卷第四大般若波羅蜜多經...

【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

大方廣圓覺修多羅了義經大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光...

【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...

末法之中，多此妖邪熾盛世間

我們看佛陀對末法時代的一個預言。下一段。預記末法：我滅度後，末法之中，多此妖邪熾盛世間。潛匿奸欺，稱善知識...

父母恩你報了嗎

有一位輕生者被寺裡的一位僧人救起後，仍然堅定地說：大師，您何必費力救我，我已下定決心不再活下去，今天不死，明...

《觀無量壽佛經》第一觀：日觀

【經文】佛告韋提希，汝及眾生，應當專心繫念一處，想於西方。云何作想，凡作想者，一切眾生，自非生盲，有目之徒...

任憑風浪驟起，閑看花開花落

世事繁雜，良莠不齊，許多事情惹人不得清淨。或許生氣，或許激動；或許憤怒，或許衝動，甚至難以控制某種情緒，爆發...

【推薦】您也一樣很渺小

父親有位朋友，是位知名畫家。幾乎每次去他家，總能遇上有青年畫家登門求教，他也總是很耐心地給人看畫指點，常常一...

唯此一法，皆於現生往生西方

《西方路》書中，權、實、頓、漸辨疑之文，須先明權、實、頓、漸四字，然後再論念佛、參禪之為權為實為頓為漸，則可...

無論打了多少妄想，我們的心都是清淨的

什麼是真如呢？它的體性，經典上給它兩句話，叫清淨本然，週遍法界！清淨這兩個字很重要，不管我們無量劫來，打了...

素食是一種綠色慈善

素食對動物是一種慈善今天的肉、牛奶和奶製品都已經不是常人在教科書裡讀到的樣子了。現在的牛，不是自在的馱著牛...

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