救濟度脫之意。即救度群迷自生死苦海至彼岸，化導迷妄眾生證入覺悟之境界。［法華經方便品］ p6446
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【知】 p0817 瑜伽八十三卷十二頁云：知者：謂知言說為先慧。 二解 瑜伽八十三卷十六頁云：知者：謂遠離等...《淨土聖賢錄》，九卷，清彭希涑撰。彭希涑是彭際清(1740～1796)之侄。際清乃素服儒風、兼修淨行的學者，他自己常想...（984～1082）北宋道士。浙江天台人，字平叔。少好學。熙寧年間游蜀，遇劉海蟾，授金液還丹火候之訣，乃改名用成（...（堂塔）禪宗掛亡尊宿真影之小亭也。真亭之制，四柱四宇，其形如亭，四傍皆張薄紗，透徹玲瓏，前簷扁真亭兩字。影前...亦名：覆他粗罪有難開覆 資持記釋云：「僧祇初簡對露。若下，次明難開。護根謂意根也。」（事鈔記卷二四·五○·一...又名說度部，或說轉部，小乘十八部之一，是佛滅後四百年間，由說一切有部中分出來的一個流派。在三藏之中，唯以經為...【六種諍根本處】 p0306 瑜伽十四卷十九頁云：又有六種諍根本處。一、展轉相違，作不如意。二、覆藏諸惡。三、於等...（書名）宋慈雲之天竺別集中有往生正信偈，彌陀經正信偈。日本見真大師教行信證之行卷，有正信念佛偈，又略文類有念...(一)四種壇法之略稱。又作四種護摩法、四種成就法。即指密教修法中之息災法、增益法、敬愛法、降伏法等四種。(一)息...北齊僧。河北人，俗姓程。神采出眾，善能講說。初事法光為師，受具足戒前，遁歸入宦。元魏時任員外郎。二十三歲，決...【宿住隨念智】 p1022 瑜伽六十九卷十二頁云：若於過去生自體差別，明瞭記憶；名宿住隨念。若智，具大威德，修所成...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...
近有人新發明聽鐘念佛之法，至為奇妙。今略述其方法如下，修淨業者，幸試用之；並希以是廣為傳播焉。 凡座鐘掛鐘行...
三祖大師說：至道無難，唯嫌揀擇。所謂至道，一是至極之道，就是修行要達到的最高境界；一是到達道的道路。不管是道...
即所說彼土之導師，以四十八願接信願念佛眾生，生極樂世界，永階不退者也。 我們前面介紹阿彌陀的意義，這地方是說...
佛陀在羅閱城的時候，有五百位大比丘跟隨用功學習。有一天，世尊從靈鷲山下來，在路上遇到了鹿頭梵志。佛陀和梵志一...
一、出生書香，聰穎博學 中國淨土宗初祖廬山東林寺開山祖師遠公大師，東晉時代人，俗姓賈，出生於雁門樓煩世代書香...
問： 請法師慈悲開示，觀世音菩薩是西方三聖，輔佐阿彌陀佛普渡十方眾生離苦得樂，為何念觀世音菩薩的名號不能往生...問： 見性是怎樣的一種生命？ 慧律法師答： 見性就是完美的、圓滿的、清淨的生命。不離自性，本自有之。本來無一物...
豐子愷《十二生肖》漫畫。以上作品由豐子愷原創，吳浩然重繪設色。...
濟度
【佛光大辭典】
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比丘受具足戒時的三師七證。...
知
淨土聖賢錄
張伯端
真亭
覆藏比丘罪有難開覆
經量部
六種諍根本處
正信偈
四種法
曇遵
宿住隨念智
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
弘一大師勸人聽鐘念佛文
至道無難，唯嫌揀擇
極樂世界的這個特色，是諸天做不到的
鹿頭梵志的得度因緣
慧遠大師畫傳
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見性是怎樣的一種生命
證嚴法師
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