專修禪觀之寺院。又稱禪寺、禪剎。為「教院」、「律院」之對稱。稱禪剎者,剎為塔之意,古代寺院皆建有塔,故寺院又稱為剎。據禪苑清規卷十百丈規繩頌條所載,禪院之設置始於唐代百丈懷海禪師,降至宋代,教、禪之涇渭愈明,禪院之制亦愈趨完備。又禪林寶訓筆說卷上、佛祖統紀卷四十五宋元豐三年條中,均載有禪院建立之實例。[宋高僧傳卷十、佛祖統紀卷四十一、佛祖歷代通載卷二十、禪林寶訓合註卷一] p6478
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指五戒之分受分持。十住心論卷二說明五戒之相,並討論此五戒可否「分受分持」之問題。質難者據薩婆多部之義,並引證...(譬喻)盲龜遇浮木難,以譬受人身難,值佛教難。...【不應修法】 p0326 法蘊足論七卷十三頁云:云何不應修法?謂三惡行,三不善根,十不善業道,親近不善士,聽聞不正...希遷,俗姓陳,端州高要(今廣東省高要縣)人。年輕時即沉毅果斷,自信力特強。他反對鄉邑迷信神祠、定期殺牛灑酒的祭...(雜語)點檢對校帳簿與實物。...【順次生受業】 p1108 俱舍論十五卷十五頁云:順次生受者:謂此生造,第二生熟。 二解 大毗婆沙論一百十四卷十三頁...(動物)譯曰虯。見大威德陀羅尼經七。梵Śiśumara,恆河之鱷魚也。...(名數)大乘之在家戒也。...(Saibaba, 1926~ )當代印度宗教界之神奇人物。出生於南印度版格羅省普塔帕第村。自三、四歲起,即厭惡殺生,屢顯...梵語 sahaja。略作俱生。與「分別起」對稱。煩惱(心之迷惑)生起時有二種型態,故大別煩惱為二,即:(一)俱生起,...與八正道相反的八種邪道,即邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...新年伊始,即驚聞上海外灘發生重大踩踏事件。通過官方媒體確認消息之後,早晨七點半左右轉發了相關微博,聊伸哀悼之...一隻流浪狗因為偷吃了一戶人家廚房裡的食物,所以被這戶人家的男主人一路追打。流浪狗一路猛跑,終於擺脫了那人的追...痛苦在生活中可以說是無處不在: 生有生苦,十月懷胎,一朝分娩,母親痛,孩子苦;老有老苦,昨日還朝氣蓬勃,轉眼...一進大學,蔚兒就覺得和同宿舍的梅梅很有眼緣,就主動和梅梅接近,很快兩人就成了形影相隨的好朋友。 可有一天,兩...在整個《楞嚴經》當中就是稱性起修、全修在性,依一念心性而修行,整個修行還是在莊嚴一念心性。這個地方我們把這次...我們手去摩頭的時候,產生那個感覺是從哪裡來的呢?看佛陀回答: 是故當知,覺觸與身,俱無處所。即身與觸,二俱虛...近年來有些提倡重視休閑生活的人士認為,不要因過度認真、全神貫注於工作,就像用生命去換取金錢,因此而失掉了身心...昔者有一學人參南泉老人,問:如何是道?曰:平常心是道。我們日常穿衣吃飯,出作入息,無不在道中行。只因我們隨處...
禪院
【佛光大辭典】
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(人名)又作智愷。鄉貫未詳。姓曹氏。陳天嘉四年,奉真諦三藏對譯攝大乘及釋論,當筆受之任,尋助俱舍論之翻業,兩...