系禪林中新近被允許掛搭者,為表示對住持之謝意所舉行之儀式。敕修百丈清規卷五對此儀式有詳細記載,並謂(大四八·一一四一下):「古規掛搭歸堂者,即時謝掛搭;後以冬節、歲節、夏前,三次謝掛搭。」又掛搭者為表示感謝而經由侍者轉交予常住之香錢,即為謝掛搭香錢。 p6520
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(人名)梵音Sujāta,王舍城長者之子。又云尸加羅越Sīgālo,佛對之說六方禮之法。見善生經。...即密教大空不生之法身大覺位。法身具有無礙、包含、常恆等三德,如同世間之虛空具有無礙、包含、常恆等三德,故稱為...魑魅、魍魎均為鬼神之名。如法華經譬喻品(大九·一四上):「其舍恐怖,變狀如是,處處皆有,魑魅魍魎。」大乘理趣...(一)指我之相狀,即由妄想所變現似我之相。凡夫誤認為實我而執持之,此乃因我執而起。有世間所說之我相與聖教所說之...凡二卷。宋代僧古月道融撰,寧宗慶元五年(1199)刊行。收於卍續藏第一四八冊。本書系道融為有見賢思齊、衛宗弘法志...(術語)有二義:一對治之故,二次第生之故。對治之故,對於善法有六事:一慳法,二惡業,三恚心,四懈怠,五亂心,...金剛手,梵名 Vajra-pāni(音譯伐折羅播尼)或 Vajra-dhara(音譯伐折羅陀羅)。西藏名 Lag-na rdo-rje。又稱執...有廣狹二義,廣義乃泛指所有佛教徒,狹義則指僧侶,意謂釋門中之徒侶。四分律刪繁補闕行事鈔卷下三(大四○·一四一...【合眾所作羯磨】 p0632 瑜伽九十九卷十三頁云:合眾所作者:謂增長羯磨,若恣舉羯磨,或餘所有種類羯磨。...(譬喻)慈悲之心,能使人滋榮,故譬之以水,曰慈水。性靈集七曰:慈水奄游。此雲慈母也。...【尋】 p1177 顯揚一卷十頁云:尋者:謂或時由思、於法造作,或時由慧、於法推求,散行外境、令心麁轉、為體。障心...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...我們出家人沒有特殊因緣,也不會去招惹,人一說你就去治病了,也不要逞能,逞能是不行的。要考慮你的功力夠不夠,如...參禪與念佛,在初發心的人看來是兩件事;在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭,橫截生死流,也是從信心堅定而來...佛說一切法從因緣生者,緣生無性,正示生無所生也。 人為萬物之靈,萬物為人之所知。愚者但具其靈,而不求其所知,...恭敬佛像之學處分三: 一、真實義;二、以公案說明不敬佛像之果報;三、應學恭敬 一、真實義 三種修行應學者。謂於...一個不懂得為親人讓步,為朋友讓步,為愛人讓步,為合作夥伴讓步的人,是缺乏胸襟的人,最無能和不可交的人。試問一...問: 弟子前幾天在寺院裡給一個朋友助念,他臨走前幾分鐘忽然出聲念佛,然後就斷氣了,之後身體僵硬,嘴巴和眼睛都...佛窟惟則禪師,宋朝長安人,少年出家後,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。 他用落葉蓋屋頂,結成草庵,以清水滋潤...當我們能夠修忍辱,把既有的功德保持住以後,不能夠得少為足,要繼續地往前走,就應該要修精進。精進能夠破除我們的...
謝掛搭
【佛光大辭典】
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(流派)依中論等三論而立宗,故名三論。言祖師之血脈則以文殊菩薩為高祖,馬鳴為次祖,龍樹為三祖。龍樹有二弟子,...