避羅,梵語 bilva。又作比羅樹、毗利婆樹、頻螺樹。意譯為莮樹、萓莮樹。學名 Aegle marmelos,係類似榅桲之植物,又作 Benga lquince, Bel-fruit-tree 或 Wood-apple-tree。印度教徒尊為聖樹,用來作為護摩之薪木。瑜伽師地論卷五(大三○·二九九上):「清淨資具者,謂吉祥草、頻螺果、螺貝、滿甕等事。」又玄應音義卷二十三謂,印度人祠天時,多用此木作幢,以莊嚴供養。[長阿含經卷十八](參閱「頻螺樹」6366) p6522
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亡僧荼毗或埋葬之前夕,稱為贈別夜;是夜為示贈別之意所誦之經,即稱贈別經。[大鑒小清規末後事儀] p6706...子題:出息、息、無盡財 行事鈔·隨戒釋相篇:「十誦、僧祇,塔物出息取利,還著塔物無盡財中;佛物出息,還著佛無...(術語)瓔珞本業經所說四十二地之一。佛果之地位也。...元末明初曹洞宗僧。河南緱氏(偃師)縣人,俗姓樊。號松庭,世稱松庭子嚴禪師。幼年多病,父母許願出家,九歲即投少...【五知根】 p0256 此數論師義。唯識述記四卷二十二頁云:五知根者:謂眼耳鼻舌皮。...(一)謂佛之究竟覺悟。以其別於菩薩之相似覺、隨分覺,故稱真覺。 (二)(665~713)唐代禪僧。浙江永嘉人。字明道。...眾生二種根性之一。指不隨他人教語,任由己意而行者。反之,隨順他人教語而行者,稱為愛行。眾生機品雖有萬差之別,...(術語)齋食之施主。楞嚴經一曰:求最後檀越以為齋主。...【貫穿補特伽羅無我性】 p1028 瑜伽八十卷二頁云:云何貫穿補特伽羅無我性?謂由唯一相,可得所顯故。此中可得者,...(人名)Asaṁga,一作阿僧佉。無著菩薩之梵名。為法相宗之祖。婆藪槃豆傳曰:既得大乘空觀,因此為名,名阿僧伽,...(雜名)比丘之住處,山中與聚落也。行事鈔上一之一曰:山謂蘭若,即上根也,世謂聚落。...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...
經云:現五濁剎,隨順群生,示有塵垢,沐浴金流,天案樹枝,得攀出池,靈禽翼從,往詣道場,吉祥感征,表章功祚,哀...從前有一個婆羅門國家,名叫多味象,這個國家的國王信奉外道。 有一天,國王起了一念善心,想要行大布施,於是就依...釋迦牟尼佛住世時,有一年正趕上鬧饑荒,百姓多有餓死,地上白骨縱橫,比丘們很難討到食物。 一天,世尊等弟子們出...
一日,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園裡為比丘們開示法要:比丘們!你們應當知道,世間上有四種鳥。有的鳥,聲音美妙,...宋朝大學士蘇東坡居士,是一位虔誠的佛教徒,由於為人耿直,以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州作官的時候,在一...
我們的本來面目有兩個相貌:第一個是不變性,第二個是隨緣性。我們凡夫失掉了不變,二乘人失掉了隨緣。我們簡單地講...問: 念佛的時候妄想很多,難以控制,有什麼解決辦法? 慧律法師答: 這個就是對空性不理解。三昧的心來自一顆訓練...
我們一般人還沒有成就聖道之前,是有漏種子和無漏種子都具足。我們曾經做慈善事業,也曾經造了很多的罪業, 衹要是...
避羅樹
【佛光大辭典】
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【無沒識】 第八識十八名之一。《成唯識了義燈》卷四曰:『無沒識者。無相論云:一切諸種子無所隱沒,故無沒也。』...
贈別經
三寶物出息
妙覺地
子嚴
五知根
真覺
見行
齋主
貫穿補特伽羅無我性
阿僧伽
山世
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

佛陀成佛的過程
真正的富有
一缽飯

世間的四種修行人
善觀因緣法,安忍自如如

在身心世界中找到一個不變的理體
念佛時妄想很多如何解決
