全一卷。全稱婆羅門避死經。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。內容敘述佛告諸比丘,昔有四婆羅門,得五通,精進修善法,有大威勢,但皆畏死,遂一入空中,一入大海,一入山腹,一入大地,欲求免死,終徒勞無功。本經相當於增一阿含第三十一品第四經,然於增一阿含中,對於欲求免死者,佛陀提出需思惟諸行無常、諸行是苦、諸法無我、涅槃寂靜等四法本。[歷代三寶紀卷四、大唐內典錄卷一] p6521
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【所取】 p0733 瑜伽八十九卷十一頁云:問:何所取?答:欲、見、戒禁、我語、是所取。 二解 雜集論三卷十...【行蘊】 為五蘊之一。行是遷流、造作的意思蘊為聚集、類別的意思,《大乘五蘊論》曰:『云何行蘊,謂除受、想,諸...為迦膩色迦王於健馱邏國布路沙布邏(梵 Purusapura)所建立之佛塔。又作雀離佛圖、雀離浮屠、雀梨浮圖。此塔之由來...(術語)佛之光明也。讚阿彌陀佛偈曰:佛光照耀最第一。...【親近修習若多修習】 p1386 瑜伽八十六卷十七頁云:謂於此中,由正修習聞所成慧;說名親近。由正修習思所成慧,能...指禪宗寺院中所設立之職務位次。即一寺中之僧眾,無論上下,皆行普請法,均令參加勞動以自給;為分配職務、分工合作...梵天王頂髻作螺形,故稱螺髻梵王,或螺髻梵。曾於維摩會上與舍利弗問答。淨心誡觀法卷上(大四五·八二三上):「德...【三法能令獲得速疾通慧】 p0221 瑜伽八十六卷九頁云:為欲證得未得真實究竟解脫,略有三法,能令獲得速疾通慧。一...(術語)修真言法,選其法相應之時日也。...(名數)有大小乘之別,小乘謂王宮所生之身為生身,戒定慧等之功德為法身(大乘義章十九),大乘謂理智冥合之真身為...(術語)簡約說法之樞要者,即樞要之法義也。維摩經弟子品曰:佛為諸比丘略說法要。心地觀經七曰:是名為出世法要。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...問: 念從心起,聲從口出,音從耳入的本身是否就有觀想的成分,其發起既然有次第順序,是否就是觀想。這個循環順序...這個世界只是一個夢,你會相信嗎?也許年老的人或者面臨死亡那一刻的人才會相信。 很不忍心告訴你,這個世界只是一...你沒有真正去體驗自己的生命,也沒有真的想要體驗屬於生命深層的部分;僅僅依憑思想、理路的方式去思索,而希望生命...省庵大師,是淨土宗第十一代祖師。這位祖師在世的時間並不長,活了四十九歲。但是這個祖師的特點非常鮮明,很有善根...所謂的「大丈夫」要能屈能伸、舒卷自如,一般人往往是能伸不能屈,那便是大缺點。先要自我肯定,才能受人肯定;先要...天親菩薩在作《往生論》的時候,談到一切十方的眾生,包括菩薩,如果滿足往生西方淨土一願,就等於滿足一切大願。我...有一群小鳥每天很快樂的飛翔,有個獵人很想捕捉它們,用心織了一件大網,每到黃昏時他就把網撒下,等小鳥們自投羅網...問: 念佛不能專心,不能夠做到一心不亂,怎麼辦? 大安法師答: 這是正常情況,不是說你一念佛就能做到一心不亂,...
避死經
【佛光大辭典】
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(術語)無實體也。南本涅槃經十二曰:有名無實即世諦。不真空論曰:以名求物,無當名之實。...