唐代僧。又作封幹。善作詩。與寒山、拾得併稱國清寺三隱。剪髮齊眉,穿布衣,身長七尺餘。初居天台山國清寺,晝任舂米之職,夜則吟[口*永],言語無准,多似預記。人或借問,則只答以「隨時」二字,更無他語。曾口唱道歌,乘虎直入松門,眾僧驚懼,自此遂為眾所崇重。先天(712~713)年間,行化於京兆(長安),曾為太守閭丘胤治病。景德傳燈錄卷二十七、禪苑蒙求卷下均載有閭丘胤因師之指引訪求寒山、拾得之事蹟,由是,叢林遂有「豐幹饒舌」之趣譚。景德傳燈錄卷二十七(大五一·四三三下):「閭丘公入山訪之,見寒、拾二人圍爐語笑,閭丘不覺致拜,二人連聲咄叱,寺僧驚愕曰:『大官何拜風狂漢耶?』寒山復執閭丘手笑而言曰:『豐幹饒舌!』久而放之,自此寒、拾相攜出松門,更不復入寺。」其餘生平事蹟及生卒年均不詳。今存「豐幹詩」數篇及豐幹拾得詩一卷,附載於寒山子詩集中,收於四部叢刊第六○四冊。[聯燈會要卷二十九、五燈會元卷二、宋高僧傳卷十九] p6615
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(術語)見與非見之併稱。見為顯相,謂易見易知也;非見為深玄,謂難見難知也。大日經第三悉地出現品所謂:等同虛空...(術語)妄為虛妄,塵為塵坌,一切世間之事物,體性虛妄,且污聖道,如塵坌,故名妄塵。楞嚴經七曰:生滅二種妄塵。...即密教經典所說,由個人之生年,次第推數九曜而得知其人於該年所屬之星。又作當年星。即於一年之中,支配人命運之星...(物名)佛前吊垂之燈器也。其形為輪形,故曰輪燈。律中有輪燈,其制異。行事鈔下二之三曰:若夜集闇須燈器,燈炷鐵...(名數)一合掌,二閼迦,三真言印契,四運心。見蘇悉地經二。...為日本真言宗所說。真言宗立「十住心」之說,以前九住心為權乘,第十住心為實果。蓋真言宗以唯識、三論、華嚴、天台...【四善根】 p0419 瑜伽二十九卷十頁云:卽由如是諸根諸力,漸修、漸習、漸多修習為因緣故,便能發起下中上品順抉擇...真俗二諦有七種之別。即:(一)三藏教之二諦,以陰入界等實法而成之森羅萬品為俗諦,滅此俗諦所會之理為真諦;即承認...(佛名)胎藏界中台八葉院東方之尊也,赤白色,即日初出之色也。寶幢者以菩提心統率萬行,降伏四魔軍眾之標幟也。密...即神通或業通等不可思議之力用。佛菩薩及外道仙人所得稱神通,有五通、六通之別;鬼神、狐狸等所得為業通,由業力所...(異類)Vimalacitra,新雲吠摩質呾利。阿修羅王之名。譯曰淨心,綺畫,寶飾等。娶乾闥婆之女,生舍脂夫人,嫁於帝...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...當時舍衛國有一個長者,妻子生一女兒,美秀無雙。她剛出生時,身上裹著一層白色細軟毛布,父母感到奇特,看相的說很...楞嚴咒屬於佛陀的最佳咒語,有條件的話可以常念不絕,沒有場所限制,但在衛生間等不乾淨的場所應默念為好。讀誦咒語...不貪於利養 唯樂佛菩提 一心求佛智 專精無異念 《華嚴經十地品》 不貪於利養唯樂佛菩提 大乘教義告訴你,說人我空、...意思是乞士,稱呼年滿20歲的正式出家的男性佛教出家人。比丘要受具足戒,即對正式出家的佛教徒規定的較完整的戒律。...淨土宗它最強調的,就是臨終的正念,千念萬念為的就是臨終的正念。因為淨土宗,雖然我們念佛也的確會在生命當中產生...問: 如何斷除煩惱、無明和妄想? 慧律法師答: 師父沒有辦法來到你心中,要不然,我就拿把剪刀把你的無明剪掉,這...五濁惡世,非念佛必不可度。這個判言來自蕅益大師。《阿彌陀經》中,十方諸佛出廣長舌相讚歎釋迦牟尼佛二難,釋迦牟...問: 供釋迦牟尼佛好,還是供菩薩好,比如供觀音菩薩? 如瑞法師答: 佛教裡有很多的佛菩薩,每個人的因緣是不一樣...
豐幹
【佛光大辭典】
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(雜語)公共之界限也。百丈清規第六日用軌範條曰:不得以兩邊公界之手巾,拭頭面。...