指法華經所載龍女獻珠前所頌之偈。法華經提婆達多品載龍女獻珠予佛之事,龍女先頌偈曰(大九·三五中):「深達罪福相,遍照於十方。微妙淨法身,具相三十二。以八十種好,用莊嚴法身。天人所戴仰,龍神咸恭敬。一切眾生類,無不宗奉者。又聞成菩提,唯佛當證知。我闡大乘教,度脫苦眾生。」此稱獻珠偈。[法華玄義私記卷六] p6776
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【不取其相】 p0329 瑜伽二十三卷三頁云:云何於眼所識色中不取其相?言取相者,謂於眼識所行色中,由眼識故;取所...問何故諸蘊如是次第?答由識住故,謂四識住及識,又前為後依故,如其色相而領受故,如所領受而了知故,如所了知而思...梵語叫做菩提分,即順於覺的支分,有三十七法,亦即三十七科的道品。...(術語)同於貪慾。於所願無厭足之煩惱也。維摩經觀眾生品曰:身孰為本,欲貪為本。法華經譬喻品曰:諸苦所因,貪慾...全一卷。又稱五戒相經、優婆塞五戒略論。劉宋求那跋摩譯。收於大正藏第二十四冊。釋尊依淨飯王之請,對於殺戒、盜戒...(術語)浩浩宇宙之虛空也,畢竟無為無物,故云頑空,偏空,太虛空。以譬小乘之涅槃,而別於大乘涅槃之妙空第一義空...【清淨】 p0958 如四清淨中說。 二解 如增上戒學差別中說。 三解 此說靜慮等清淨。瑜伽四十九巻十九頁云:又卽如是...梵語 dharmatā、bhūta-tathatā。原義為本體、實體、真相、本性等;引申指一切萬法真實不虛之體相,或真實之理法...(一)位於廣西全縣城西一公里。俗稱壽佛寺。建於唐咸通二年(861),今已傾圮。寺前有依石雕成之鳥獸蟲魚等藝術品,...(術語)謂窮極之始修也。圓覺經曰:平等本際圓滿十方。勝鬘經曰:生死者依如來藏,以如來藏故說本際不可知。...梵名 Kāma。(一)印度神話中表愛慾之神。在梨俱吠陀、阿達婆吠陀等,均謂此神生於諸天及人間之先,或謂其乃希望之女...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...問: 四十二章經裡面有佛說二十難,其中之一是富貴學道難,佛本身是大富貴者,他的弟子中也有好多出身王族,佛為什...各位有緣,阿彌陀佛,在淨土法門中,有一種特別的修法,大精進、大勇猛、大行持,不是一般人能夠用功的,叫晝夜經行...心善 善良是養生的一大營養素。一個人行善事,能經常幫助弱者,使他人擺脫困境,心中必會湧起欣慰之感。一個人堅信...我個人學《法華經》有一段因緣,跟大家分享一下。我讀佛學院的時候,其實我喜歡的是唯識學。我那個時候有聽《法華經...九心住(欲界定) 一、內 住 於一切外境攝心令住內境。 二、等 住 於內所緣相續安住。 三、安 住 由妄念向外散亂,...大約二十一年前,本人有一天和一位朋友在蘇州近郊登山漫遊,借住在山頂一所寺廟裡。我借著一縷油燈的黯淡之光,和廟...善男子(梵kula-putra;巴kula-putta;藏rigs-kyi bu)指良家之男子。善女人亦同,乃良家女子之義。經典中對在家的...我們學佛的人就是要把世間人所迷了的、顛倒了的事給顛倒過來。本來我們這個心從本體上講是非常清淨的,它沒有什麼染...
獻珠偈
【佛光大辭典】
上篇:獻身 | 下篇:獻蓮華座印 |
又作不動業。三行之一。謂修有漏之禪定而得生色界、無色界之果。因禪定離心之散動,故稱無動;又生天之果報決定而不...