凡二十四卷。又稱義楚六帖。五代僧義楚該覽大藏三遍,仿白居易之六帖而著本書,自後晉開運二年(945)至後周顯德元年(954),凡十年,纂集有關釋氏之義理文章,庶事群品,以類相從,分立門目,總括大綱。所匯集者,始自佛法僧三寶,護法之諸神、君臣,乃至寺舍塔殿、禽獸草木等,一一示其典據。全書分五十部,總計四百四十門。書成呈於朝廷,後周世宗敕付史館頒行,復加「明教大師」之號。本書之敘述精扼,門目分明,考證賅博,古今學者每加援用。[宋高僧傳卷七、佛祖統紀卷四十二](參閱「義楚」5573) p6819
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
佛寺之美稱。寺院之稱為「剎」,係梵語 laksatā(幡竿)之訛譯,蓋於佛堂之前一般均有立剎之風俗,故稱寺院為剎;...含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有病,或噎而索水,或命梵二難作聲食者。」(含注戒本卷下·九·一三)...(書名)具名廬山蓮宗寶鑒念佛正因。十卷,元廬山東林寺善法堂主優曇普度集。廣述念佛之要旨。...(雜語)止觀十下曰:空生空死,唐棄一期。享空生而空死也。與醉生夢死同。...(一)五種法師。指經師、律師、論師、法師、禪師等。[毗奈耶雜事卷十二] (二)付法五師。有異世五師及同世五師之分...【不動心解脫】 p0331 瑜伽九十卷二十一頁云:不動心解脫者:謂阿羅漢、根性利故;是不退法。一切皆以無漏道力而得...南朝梁代東莞莒人,世居京口。字彥和。號雲門子。早孤家貧,住青州雲門山。刻苦修學,博通內外,善能譔文,尤工於吟...梵名 Strīvivarta-vyākarana-sūtra。凡二卷。西晉竺法護譯。又稱順權方便品經、轉女身菩薩經、轉女菩薩所問授決...(經名)是四譯之稱。新譯家之稱,為薩達磨奔荼利迦素怛纜。法護譯言正法華經,羅什譯言妙法蓮華經。法華玄讚一曰:...四種意識之一。為定中之第六識。意識有明瞭、定中、獨散、夢中等四種分別,其中,明瞭意識與眼、耳等五識俱起,故稱...【貪】 p0976 瑜伽八卷三頁云:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;又由任運失念故;於外及內可愛境界,若...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...今日諸位啜臘八粥,是何等因緣?須知即是慶祝佛成道的意思。但是應該昨天啜,何以故?因佛成道以前,啜乳麋故。 原...善導大師講的這個專修和雜修的情況,確實善導大師講專修的五種:你要讀誦經典,讀誦淨土五經;要觀想,就觀想憶念極...通常凡是有心或有興趣於禪修的人,比較不容易有宗教層次的信仰心,因為信仰本身是屬於感性,而禪修的人,多重視自己...萬修萬人去。這個話是淨土宗的祖師永明法師提出來的。無禪有淨土,萬修萬人去。祖師的開示決定正確。但是不能錯誤的...現代人越來越重視自身排毒養顏的健康。專家指出,只有及時排除體內的有害物質及過剩營養,保持五臟和體內的清潔,才...一日,拘尸那竭國五百多位力士聚集在一處,彼此討論著:我們一起來創造一件豐功偉業,讓我們死後名聲遠播,子孫們將...很多人都知道,把錢放在自己家裡並不保險,因為可能會被小偷偷走,也可能被一把火燒了。所以,有人把錢拿去投資置產...與一位作家朋友聊天,我問是什麼促使他不停地寫作?他回憶起自己的青少年時代,給我講述了他曾經的遭遇。 他在高中...
釋氏六帖
【佛光大辭典】
上篇:釋氏 | 下篇:釋氏要覽 |
亦名:不令眾僧作說戒事 子題:說戒卒世不聞無非重障、說戒始終無闕須慶宿因 含注戒本·戒經序:「時有比丘,令餘人...