凡二卷。清代秋崖纂輯。金山位於江蘇鎮江城西約三公里處,山之西麓有江天寺,東晉時創建,歷代高僧輩出,建置迭興,為禪宗名剎,江南之名勝。自清聖祖、高宗南巡駐蹕,新建行宮,整修殿堂,幾復唐宋之舊觀。其殿堂之美,載於盧見曾所著金山誌。咸豐中,太平天國兵興,崇台傑閣、琳宮紺宇,頗有損敗。同治十年(1871),曾國藩、李鴻章等集資重建,稍復舊觀。同治初,秋崖任住持,於光緒二十六年(1900)博采群書,搜羅碑碣,就盧志續輯二卷。卷上首記形勝,次記建置、碑刻、聯、額、藏寶等。卷下則記禪宗歷代住持高僧之行誼,廣采史籍,可補舊志之不足。續志於光緒二十六年與盧志合刊。今收於中國佛寺志全集。 p6859
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剎,梵語 ksetra,田土、國土之意。指一佛救度眾生之範圍,亦即三千大千世界。[翻譯名義集卷七] p54...(一)梵名 Kapotika-sajghārāma。音譯迦布德迦伽藍。位於中印度摩揭陀國東部之精舍。佛陀過去世曾為大鴿,為引導獵...(700~790)唐代禪僧。又稱無際大師。端州高要(廣東高要)人,俗姓陳。生而聰敏。以鄉民畏鬼神而祭祀之,常殺牛釃...又名執一語言部,小乘二十部之一,是佛滅後二百年間由大眾部中分化出來的一個流派。...系根據菩提莊嚴陀羅尼經所說,為消滅罪障,成辦悉地所修之法。又稱菩提場陀羅尼法。即於道場內懸掛曼荼羅,以釋迦如...(物名)梵語阿薩曩Āsana。諸佛以蓮華為座。智度論八曰:劫盡燒時,一切皆空。眾生福德因緣力故,十方風來,相對相...指棲於少量水中之魚。又作小水魚。譬喻人生之無常迅速。法句經卷上無常品(大四·五五九上)云:「是日已過,命則隨...(1323~1409)日本臨濟宗僧。美濃(岐阜縣)人。十三歲,依京都臨川寺夢國師出家,其後師事春屋妙葩。學於比叡山...即能憶持而不忘失過去諸事之智慧。為菩薩後得無分別智之一。攝大乘論釋卷九(大三一·三六七上):「後得無分別智有...即十二月晦日所修之法會。十二月三十日之夜,祭祖聚飲,此為我國之傳統風俗。近世寺院於每年十二月二十九日開浴結算...【阿僧企耶】 p0775 瑜伽五十二卷十五頁云:又數邊際、名阿僧企耶。自此已去,一切算數所不能轉。是故數之邊際...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...先看總說,師修淨土,久而彌篤。這是一個總說,印光大師修淨土。有些人修淨土以後,他修一修就退轉了。但是印光大師...看第四個,非想非非想處定。這個是整個三界裡面最高的境界了。 四、非想非非想處定,謂行者舍前識處之有想,並舍前...勸發真信 念佛三昧。其來尚矣。自遠祖崛起廬山。肇興蓮社。六時淨行。遂成千古芳規。雖日功高易進。乃末世行人罕獲...中午睡上1小時,可使大腦和身體各系統都得到放鬆和休息,午睡過程中,人體交感神經和副交感神經的作用正好與原來相...似乎短短幾年間,伴著新的傳播技術和人們對心靈層面的更多關注,有著兩千五百多年曆史的古老佛教在中國煥發了青春般...一個老總問他迷惘而困惑的下屬,你知道毛毛蟲是怎麼過河的嗎?下屬給出了三個答案: 下屬說從橋上過,老總搖搖頭說...現在有些凡夫說釋迦牟尼佛講淨土法門、極樂世界,大概是一個方便之喻、一個化城,甚至是一種精神現象;有的甚至說淨...在還沒有開講《大乘大集地藏十輪經》之前,我先跟大家漫談一下。 我們學一部經,要如何學好、學會?學了經就要去做,...
續金山誌
【佛光大辭典】
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【為祈禱】 p1176 瑜伽八十四卷十七頁云:為祈禱者:顯示取著吉祥愛故。...