鬻,出售;度,度牒。為政府出售度牒之弊制。唐朝時禁止私自出家,而設有試經度僧制度,合法出家者由祠部發給度牒。天寶十四年(755),安祿山叛亂,軍費增加,為增財政收入,遂派員至太原收取度僧尼道士之納款,僅十天即得錢百萬緡,故翌年又再度前往收貲。然據資治通鑒卷二○九載,早於唐中宗景龍二年(708)即有鬻度之弊制,其後政局不穩定,鬻度之收入益形重要。肅宗於至德元年(756)采宰相裴冕之建議,下令賣官、鬻度,凡欲為僧尼者,納錢一百緡後得許受戒出家,發給度牒,此錢稱為香水錢。據宋高僧傳卷八載,當時由禪僧神會主持此事,於洛陽築壇度僧,所獲財帛,頓支軍費。又至唐末之藩鎮割據,各節度使亦多採用此制斂財。其後至宋代,更加濫行此鬻度之法。[大宋僧史略卷下度僧規利、佛祖統紀卷四十、唐書卷四十八食貨志、禪林象器箋簿券門](參閱「度牒」3779) p6909
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鬻度
【佛光大辭典】
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禪林用語。又作抹撻、抹搭。有三義,即:(一)睡眼惺忪之狀。(二)變心之意。(三)憨癡、無分曉、狼藉等之意。景德傳燈...