佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(人名)經中有數無垢女,一為維摩居士妻之名。見月上經。一為須達多婆羅門女之名,在母胎中聞佛說出生後至佛所變為...謂有苾芻。於此內身。從足至頂。隨其處所。觀察思惟。種種不淨。穢惡充滿。謂此身中。唯有種種發毛爪齒塵垢皮肉筋脈...【著貪】 p1253 法蘊足論八卷十三頁云:云何著貪?於自財物及所攝受,起貪等貪,執藏防護,堅著愛染,是名著貪。...【四十一位】 大乘菩薩修行,一般採用五十二是十信、十住、十行、十迴向、十地,以至等覺菩薩,妙覺菩薩。《大智度...(1372~1441)明代臨濟宗僧。湖廣(湖北)人,俗姓王。十四歲於丹陽妙覺寺依湛然出家,後往疏山諮叩松隱,一日出定...(譬喻)煩惱之惱心,如病之於身,故名為病。教行信證行卷曰:如善見藥王,能破一切煩惱病故。...禪林用語。又作撥草參玄。謂撥除無明之荒草,瞻望佛祖之玄風。即截斷妄想,參究玄妙處之意。又指跋涉險路,瞻仰善知...又作夾侍、挾侍、脅侍、脅立。指侍立於本尊兩側之侍聖。士者,大士之意,為菩薩之異譯。然脅侍一般不限於菩薩,童子...【非見處法】 p0714 品類足論六卷十一頁云:非見處法云何?謂無漏法。...(雜語)以線系之,曰一連。...全一卷。唐代法藏(643~712)撰。收於大正藏第四十四冊。本疏內題「大乘法界無差別論疏並序」。一般稱作大乘法界無...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
【佛說法乘義決定經】原文 爾時世尊復告勇猛甚深比丘言:如來所現三十二相金色之身,皆由過去修種種行之所感得,亦...彌蘭陀王非常尊敬有過禪悟的那先比丘,那先比丘從禪修中證悟的智能,出言吐語,充滿了慧思靈巧。有一天,彌蘭陀王向...
修行人的通病就是他的發心很猛,恨不得一腳就踏到。但是欲速則不達,開始很猛的人,常常退下來也很快。要知道發了菩...問: 念經是快點好,還是慢一點好啊? 惟賢老和尚答: 念經要不快不慢,要合適。念快了來不及喘氣,念慢了速度又不...
老實頭很可愛,知道自己業障深重,知道自己一錢不值,唯有靠阿彌陀佛才能解決問題。這樣的老實頭就是一門深入,不三...
各人應盡最大的力量去念佛,但須各自量力,不可用力太過,以致不能持久。譬如挑擔,只有八十斤的力量,不可勉強挑一...
我們時刻的檢查自己的內心的相貌,從而反省自己的心態是什麼樣的念頭 。 第一個,瞋恚邪淫。假設我們的妄念,經常起...無常,對於所有佛弟子,甚至是絲毫沒有佛教信仰的社會大眾而言,並不陌生。一談到無常,我們馬上就會想到生老病死、...
訓詞無礙解
【阿毗達磨辭典】
訓詞無礙解者,謂於諸方言音及訓釋諸法言詞無礙具足中若定若慧,餘如前說。諸方言音者,謂無量國邑各隨自想所起種種言音差別訓釋諸法。言詞者,謂可破壞故名世間,可變壞故名色如是等,若於是中通達無礙,名訓詞無礙解。
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十二因緣有生滅二種觀法: 一、生觀者 一、無明緣行 二、行緣識 三、識緣名色 四、名色緣六入 ...
無垢女
具正勤
著貪
四十一位
慧旵
煩惱病
撥草瞻風
脅士
非見處法
一連
法界無差別論疏
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法

如何修得三十二相
緣起性空

開始很猛的人,退下來也很快
念經是快點好,還是慢點好?

這樣的老實頭,就能預知時至自在往生

念佛的精進與調適
