佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
梵語 bandhana。拘束之義。為煩惱之異名。有下列各種分類:(一)相應縛與所緣縛。部派佛教說一切有部教義之一。有部...【不供養】 p0320 瑜伽八十四卷二十頁云:不供養者:不施利養故。...往生淨土之因與果各設五門。因之五門即五念門,指禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向。果之五門指近門、大會眾門、宅門、...(術語)梵語陀羅尼Dhāraṇi,譯言總持。持善不失,持惡不使起之義,以念與定慧為體。菩薩所修之念定慧具此功德也...(流派)Jatāvat,外道名。大日經疏一曰:社怛梵者,謂與知者外道,宗計大同。但部黨別異故,特出之耳。...(術語)言十念授受,師資相承之法。...因明用語。因明三十三過中,六不定過之一。即九句因中第九句「同品有非有,異品有非有」。又稱「俱品一分轉」。乃因...梵語 cakra-varti-rājan,巴利語 raja cakkavattin。音譯作斫迦羅伐辣底遏羅闍、遮迦羅跋帝、遮加越。意譯作轉輪王...指傳授戒律予出家之僧尼或在家居士之儀式。又稱開戒、放戒。就求戒者而言,則稱受戒、納戒、進戒。戒分五戒、八戒、...從四聖諦中分出二種的因果,即世間因果和出世間因果。世間因果是以苦諦為果,集諦為因;出世間因果是以滅諦為果,道...行事鈔·集僧通局篇:「四分文雲,當敷座,打犍稚,盡共集一處等。」資持記釋云:「示前後中,文出說戒犍度。必先設...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...【人未有不欲長壽康寧,子孫蕃衍,功業卓著,吉曜照臨者。亦未有欲短折疾病,後嗣滅絕,家道傾頹,凶神蒞止者。此舉...生命是什麼?生命就是我們有一個活著的身體。 生命的整體,包括生命的過程、生活的狀態和生存的事實。 而什麼叫關卡...佛法不是送人情的,不同世間法,可以作人情送。古人云:寧肯己身墮地獄,不以佛法作人情。如何是將佛法作人情呢?假...燒香的時候,突然看見一隊螞蟻,從莊嚴的佛像爬過,它們整齊地從佛的足尖往上爬高,從佛的胸前走過,然後,走過佛的...大般涅槃經卷第十五 是人今世惡業成就,或因貪慾瞋恚愚癡,是業必應地獄受報。是人直以修身修戒修心修慧,現世輕受...這個口業我們解釋一下。在菩薩戒是很重視口業,諸位!你打開菩薩戒,殺盜淫妄四根本戒不談,後面六條的增上戒,有好...同樣是拜佛,許多人的目的,並不盡同;有的求福,有的求慧,有的求財,有的求子,有的求家庭和睦,有的求事業發展,...人世間有很多人都能夠忍苦耐勞,即使在非常艱苦的生活狀態下,還是過得很快樂。孔子的學生顏回住在窮困的陋巷里,過...
真如說名真如
【阿毗達磨辭典】
何故真如說名真如?謂彼自性無變異故。
上篇:障法無畏 | 下篇:障清淨差別 |
亦名:勸增衣價戒緣起 含注戒本·三十舍墮法:「佛在舍衛國,居士夫婦共議雲,跋難陀是我知舊,持是衣價,買衣與之...