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【有心位】 指心識在生起作用的狀態下,稱『有心位』,為『無心位』的對稱。據《瑜伽師地論》卷十三所舉,無心睡眠...清代臨濟宗僧。生卒年不詳。河北武清人,俗姓郭。年七歲即被父母送往天仙廟出家,及長,參方至天津,謁大博行幹,依...【讚勵】 p1472 瑜伽八十一卷九頁云:讚勵者:謂彼有情、若於所知所行所得中、心生退屈;爾時稱讚、策勵其心;令於...(367~441)南朝劉宋僧。河南河內人,俗姓王。從學於鳩摩羅什,尤擅長十誦律。羅什讚師為後世之優波利(佛陀十大弟...(一)據心地觀經卷二報恩品所載,有:(一)菩薩僧,如文殊、彌勒等菩薩。(二)聲聞僧,如舍利弗、目犍連等。(三)凡夫僧...(術語)法身菩薩受界內之生,利益有情者,原用六道古業之種子也。大乘止觀曰:若作菩薩自在用時,以悲願力故用彼古...(術語)亦為二種闡提中第一種之稱。因誹諦大乘法斷滅一切之善根者。...【能辦俱義】 p0895 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為能辦俱義?謂自修治淨福田性,堪任受用從淨信邊所得如法衣服...梵語 pūrva-dvitīya。音譯作褒羅那地耶。又作故二。指比丘在家時之妻。本,即故舊之義;相對於出家時,而稱在家為...(人名)Mahakapphina,阿彌陀經曰:摩訶劫賓那。比丘名。賢愚經七曰:大劫賓寧緣品。...(修法)釋氏通鑒云:梁武帝妃郗氏,帝為雍州剌史時,妃薨,其性酷妒,化為巨蛇,入後宮通夢於帝,求為修功德使離苦...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...問: 請問業是因緣生嗎?本性是空嗎? 大安法師答: 業是怎麼來的?一般講三障願消三障諸煩惱,惑業苦。由於我們有...○勸修淨土 餘少聞輪迴往返之說,輒自悲流浪五濁,悵悵然靡所依也。夫百年須臾耳,身家妻子之謀日固,悲歡得失榮辱...女佣住在主人家附近,獨自帶一個四歲的男孩。主人也曾留她住下,卻總是被她拒絕,因為她非常自卑。 那天主人要請很...要思惟死亡的痛苦,才能生起修道之心。如何以念死法修道? 有一次佛問比丘:怎麼才叫不放逸修死想?有一個比丘說:...修習淨土法門,應該實行信、願、行三件要事,具備了這三個條件,臨終往生極樂世界是決定無疑的。現在從行方面來說。...所謂佛法,並不離世間法,其目的無非在使心淨心。人之根性不同,故法亦有異。皆由淺而深,取其最易者,莫若誦經念佛...各位有緣,大家吉祥。 今天我們一早上來到了普陀山最負盛名的南海觀音大佛這裡,這個地方現在的朝拜香客非常多。從...《法苑珠林》裡面記載。隋朝,有一家姓皇甫的,這家兄弟有四人。老二有點不務正業,交遊惡友,不從事正業,但是也成...
法匠
【釋氏要覽】
齊高僧僧印善講經論。稱法匠。
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【非學非無學見與非學非無學智】 p0722 發智論七卷十七頁云:云何非學非無學見?答:眼根、五見、世俗正見。雲...