加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
禪林象器箋
>
正文
送食
【禪林象器箋】
忠曰:「此方俗稱送膳者。」
《敕修清規·四節秉拂》云:「方丈請秉拂人藥石,免赴,當送往。」
忠曰:「往者,遣藥石也。」
上篇:
四板頭香幾
下篇:
四時坐禪
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
六識(二)
六識者,第六意識。言意識者,依意根而起,了別法境之心王也。有四種之別: 一、獨頭意識 不與他之五識俱起,...
諸有情類隨業而行
【諸有情類隨業而行】 p1359 瑜伽九十二卷十八頁云:復次由二因緣,後有生起。一、後有業。二、後有愛。而但說言:諸...
無盡藏
(術語)謂德廣無窮為無盡,包含無盡之德曰藏。大乘義章十四曰:德廣難窮,名為無盡,無盡之德包含曰藏。探玄記十九...
十八苦
出自菩薩地持經卷七,即:愚癡報苦、行苦、所攝究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、惡戒苦、惡見苦、本因苦、大苦...
五種順受
指自性順受、相應順受、所緣順受、異熟順受、現前順受。(一)自性順受,指一切受。即以受之心所為體,總括三受、五受...
隨惑
【隨惑】 又稱枝末惑,與本惑相對而言。亦稱隨煩惱,《成唯識論》謂隨煩惱指六種根本煩惱外之二十種隨煩惱,又分為...
解脫清淨法殿
(術語)謂法身所居之大涅槃界也。圓覺經曰:依願修行,漸斷諸障。障盡願滿,便登解脫清淨法殿,證大圓覺妙莊嚴域。...
所依色
【所依色】 p0735 顯揚五卷七頁云:所依色、謂眼等五根。...
卍元師蠻
(1626~1710)日本臨濟宗僧。小田原人。號獨師。出家於妙心寺。後遊歷諸方,歷時三十餘年,致力於僧傳史料之收集,...
斷界
【斷界】 p1414 瑜伽十三卷十二頁云:如是修習奢摩他毘缽舍那已;於諸界中而得解脫。見道所斷諸行斷故;名為斷界。...
憶持
(術語)記憶受持而不忘失也。觀無量壽經曰:汝等憶持,廣為大眾分別解說。...
水乳
(譬喻)以譬物之和合。最勝王經六曰:上下和穆猶如乳水。觀經疏鈔序曰:相冥者如水乳相冥。祖庭事苑曰:正法念處經...
【大藏經】淨土十疑論
淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
【大藏經】佛說無量壽經
佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
【大藏經】六祖大師法寶壇經
六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
以此過失,感得處胎六年的冥暗之苦
從前,有一位菩薩身為大國王,這位國王皈信三寶,奉行十善,品德高尚,德政遍及遠近。在國王的治理下,國內不使用武...
二鴿喻
從前有雄雌兩隻鴿子,住在一個巢裡。秋天果子熟的時候,它們撿來果子裝滿了一巢。後來果子風乾體積減少了,只剩下了...
學會換位思考
別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人,別人就怎麼對待你。你替別人著想,考慮別人的方便,別人也會替你著想...
為什麼念佛時有空曠柔和的感覺
問: 我集中思想念阿彌陀佛時,心中有一種空曠、充滿、柔和的感覺,這是不是一瞬間感受到的佛性? 大安法師答: 心...
食肉有什麼過失
汝等當知,食肉之人,縱得心開,有多聞的智慧、少分的禪定,皆大羅剎。---《楞嚴經》 就是你吃肉吃久了,酒肉穿腸過...
對世間有留戀,但也想往生,這樣能往生嗎
問: 如果對世間的妻子兒女、財產、事業等等還有留戀之心,但同時也很想往生極樂世界,這樣的人能往生嗎?若到了臨...
智者思而後言,愚者先言而後思
最有智慧的人,是最懂得聆聽的人。器量狹小的人,就像那些窄口瓶一樣真正有智慧的人不用多說,即能正確傳達思想;愚...
佛陀被謗的因緣
佛陀遭外道奢彌跋譭謗,弟子們不解,為何至尊至貴的佛陀會遭遇如此惡事呢? 佛陀開示大眾:在過去久遠九十一劫前,...
詞典首頁
禪林象器箋
大藏經
更多文章
【淨界法師】為什麼我們經常會去做不該做的事
觀音菩薩在佛經中的事蹟故事
【聖嚴法師】無念為宗,無相為體,無住為本
【大安法師】阿彌陀佛十二光如來名號的意義
楊滿爹捕蛇的惡報
戒殺放生
超度意義
觀音菩薩
臨終關懷
獲得財富
地藏經
釋迦牟尼佛
佛教智慧
學佛感應
佛法治病
婚姻家庭
因果報應
阿彌陀佛
轉變念頭
孩子教育
普門品
地藏菩薩
佛法入門
懺悔法門
忍辱法門
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師