見〈經櫃圖〉處。
舊說曰：「入寮資次義未詳。」
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【明昱】 明代唯識宗僧人。吳人，字高原。萬曆年間為名儒王肯堂講成唯識論，旁徵博引，深入淺出，並將當時之講義錄...（術語）謂般若經之所說也。彼經專明諸法皆空之實相，不餘一法，悉皆是空，故謂為盡淨。盡者悉皆之義，淨者真空之意...【識非識住】 p1434 瑜伽五十四卷三頁云：又復諸識、自性非染。由世尊說：一切心性、本清淨故。所以者何？非心自性...指僅具形式之教化門，猶如莊嚴佛法之外在門面，非真實之佛法。如一般以六度萬行為佛法，其實仍未徹入真實佛法，故稱...（人名）高麗國沙門。吳越王錢俶發幣使於高麗，求天台之教乘。彼國使諦觀齎之，且誡曰：於中國求師問難，若不能答，...於僧眾之團體生活中，依作法規定某一特定區域為界，在此區域內之僧眾，共同舉行布薩、說戒等事。依戒場之大小而有大...（名數）楞伽經四，謂一切外道，有七種無常非我法也。一、作舍無常，四大造色，作已而舍，以為無常。二、處壞無常，...(一)宋代雲門宗僧。生卒年及籍貫均不詳。為越南禪宗草堂派初祖。相傳為雪竇重顯禪師之弟子。嘗隨其師赴佔城弘法，為...【清淨靜慮無色】 p0962 顯揚二巻十頁云：謂邊際初靜慮。依此引生一切勝德，及速疾神通。如初靜慮清淨之相，餘靜慮...（菩薩）具雲大樂不空金剛薩埵。大樂不空，為金剛薩埵之總名。...又作四時上堂。指晨、午、昏、夜半四時之上堂持念。性靈集卷二：「四上持念，四魔請降。」 p1647...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
東林寺每逢法會繁忙時，會有許多開車的師傅在寺門外候著，接送來往的信眾朝禮大佛、往返火車站。前些日子，從祖庭回...有位大少奶奶在嫁入豪門前，雖然也曾經考慮到彼此門不當戶不對，卻因為沉醉在愛河中，覺得自己是最幸福的人，所以還...
過去，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園止住時，曾為大眾開示：善信檀越發心布施時，有四件事能具備布施的功德。哪四件事...要出家就沒有遠和近，就要發起心來，慈悲喜舍四等心遍布在一切眾生身上，這樣出家無家才能以大家為家，以眾生的心為...
爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言： 舍利弗來世 成佛普智尊， 號名曰華光 當度無量眾， 供養無數佛 具足菩薩行， 十...
眼見逃荒的人越來越多，王老六背起自己的全部財產一袋紅薯，也加入到逃荒的隊伍中來。 走到半路，老六碰到餓得只剩...戰國時代，楚王命令大臣北宮奢鑄造一座大銅鐘。好的銅鐘必定要用七寶合成，敲起來聲音才會悠遠宏亮。製作銅鐘的成本...
原文： 世之學佛者，率以開悟為志事。不知悟而未證，尚不濟事。即證初二三果之人，亦難免來生因福造業，或致墮落惡...
入寮資次牌
【禪林象器箋】
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【於佛無智】 p0746 瑜伽八十四卷十九頁云：於佛無智者：謂不了知如來法身，及諸形相。...
明昱
盡淨虛融
識非識住
莊嚴門
諦觀
大界
七種無常
草堂
清淨靜慮無色
大樂金剛薩埵
四上
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
要做老實人，勿學口頭三昧
聖嚴法師《人在福中不知福》
佛說布施功德因緣
人間如劇場，個個是演員
舍利弗為什麼能成佛
選擇不同，命運就跟著不同
大臣鑄銅鐘
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚