要出家就沒有遠和近,就要發起心來,慈悲喜捨四等心遍佈在一切眾生身上,這樣出家無家才能以大家為家,以眾生的心為心。因此在出家偈裡面講到:「流轉三界中,恩愛不能脫,棄恩入無為,真實報恩者。」
出家的功德很大,但真正地能夠撕裂恩愛纏綿之網不容易,所以徹悟大師用一句「裂纏綿網」來說明。「裂」,就是撕裂的意思。「纏綿網」,就是恩愛纏綿之網。
人流轉生死,在《楞嚴經》裡面說到:「人死為羊,羊死為人。」生死輪迴當中就是這樣的。以前也說過這麼一段公案,有個老和尚路過一家,見其熱熱鬧鬧地要娶媳婦,老和尚拍手唱道:「古古怪,怪怪古,孫子娶祖母,牛羊炕上坐,六親鍋裡煮。」
這就是在說明生死流轉,曾經是自己的六親眷屬,變成豬牛馬羊,今天被宰殺煮到鍋裡去。過去的豬馬牛羊和自己的那份緣成熟,又成為親朋好友坐在了席上。做奶奶的臨咽那口氣,放不下自己的孫子,到現在又來嫁給自己的孫子。
想想這些,為什麼人生如演劇呀?就像一場一場戲一樣,這一生的因緣已盡,鑼鼓一歇收場,又開始下一場的戲,所以人間如劇場,個個是演員。
如果明白了這些道理,我們就要能夠真正地來發心出家,真正地來報沒有報的恩。就是要上報三寶恩,下報眾生的一切恩。何止今生的父母?生生世世的父母都是如此地疼愛我們,生生世世的父母和我們都是恩愛纏繞。
生死離別,哭了多少的眼淚?呼喊了多少?在我們的親人要死去的時候,即使呼天天不應,呼地地不靈,我們沒有絲毫的辦法去幫助,這就是各人有各人所造的業,各人還要承受自己造業以後產生的果報。因此,只有真正地出家證道,我們才能徹底地報父母的恩,乃至生生世世成就我們、愛護我們的如母有情的恩呀!