忠曰：「畫肖像，言寫照也。照者，鏡也。《行事鈔·缽器制聽篇》明坐禪具有好照。《資持記》云：『好照，有說坐禪處多懸明鏡，以助心行。止此』又《駱丞集》題有詠照。陳繼儒注云：『鏡也。止此』蓋寫照，視鏡所照，一仿模寫其面像，故謂寫照也。」

《閱耕餘錄》云：「《國語?越語》：『王命工以良金寫范蠡之狀。』《史記·燕世家（6）》：『宋王無道，為木人以寫寡人，射其面。』後世言寫照、寫生，義出於此。」

《碧巖錄·三教老人序》云：「昔人寫照之詩曰：『分明紙上張公子，盡力高聲喚不應。』」

《晉書?顧愷之傳》云：「尤善丹青，圖寫特妙，每畫人成，或數年不點目精。人問其故，答曰：『四體妍蚩，本無闕少，於妙處傳神寫照，正在阿堵中。』」

《普燈錄·內翰蘇軾居士章》云：「過金山，有寫公照容者，公戲題曰：『心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州瓊州。』」

《僧寶傳·佛印元禪師傳》云：「李公麟伯時為元寫照，元曰：『必為我作笑狀。』」