加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
禪林象器箋
>
正文
卓凳
【禪林象器箋】
忠曰:「卓前之凳子也,或卓、凳二物也。」
《敕修清規·亡僧》云:「或勤舊有田地、米谷、房舍、床榻、卓凳,當盡歸常住。」
上篇:
祖師堂
下篇:
轉龕
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
不系定
不系,謂無繫縛,指無漏之出世間。不系定,即指出世間之無漏定。對三界世間之禪定而言,四向四果聖者之無漏四禪四無...
妙觀察智定印
(印相)又曰蓮華部定印。阿彌陀如來之入定印也。...
四通行
何等為四?謂苦遲通行。苦速通行。樂遲通行。樂速通行。...
紫蓮華
千手觀音四十手中,其右之一手所持之紫色蓮華。持紫蓮華之手稱紫蓮華手。紫為赤、黑和合之色,諸法實相亦如是,非淨...
覺心
(術語)本覺之妙心。一心之靈性,本來離迷妄,故云覺。全之即稱佛圓覺經曰:一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙心,...
二種立題
對於諸經之題目,有佛自立者,亦有經家所立者,稱為二種立題。(一)佛自立者,如金剛經(大八·七五○上)謂:「是經...
香亭
(物名)置香爐之小亭。器形如亭,四傍圍紗,前扁香亭兩字,同於真亭之制,內安大香爐。尊宿之喪赴壇場時,香亭在真...
阿鼻
(界名)Avīci,又作阿鼻旨。譯曰無間。無間地獄是也。涅槃經十九曰:阿者言無,鼻者名間,間無暫樂,故名無間。受...
戒賢伽藍
【戒賢伽藍】 p0693 西域記八卷十四頁云:德慧伽藍西南二十餘里至孤山,有伽藍尸羅跋陀羅。(唐言戒賢)論師論...
印順定
唯識家於四善根位之忍位中,發下品之如實智,觀所取之境為空無,而決定印持之;由此印持而觀能取之識,亦如境般之為...
無明為緣造不動行
謂有一類。於空無邊處天。繫心悕求。彼作是念。願我當生空無邊處天眾同分中。因此悕求。勤修加行。超諸色想。滅有對...
摩尼
【摩尼】 或云踰摩。應法師云:正雲末尼,即珠之總名也。此雲離垢,此寶光淨,不為垢穢所染。或加梵字,顯其淨...
【大藏經】般若波羅蜜多心經
般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
【大藏經】佛說食施獲五福報經
佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...
【大藏經】肇論
肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
世間好物其實不必佔有
我有個發小,非常有智慧,隔著二十年,我依然記得她那句話,她說:不必佔有,看看就好! 那時,我們都是剛剛畢業的...
學佛什麼事能求什麼事不能求
問: 學佛什麼事能求什麼事不能求?請師父開示。 能弘大和尚答: 害人的不能求,利人的你可以求,解脫的可以求,成...
【推薦】
慧律法師語錄精華全集
1.人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。 2.與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。 3.如果你不給自己煩惱...
你內心有德,求什麼就有什麼
人們常常忽略心念,修養內德,如果你內裡有德,不求名聞而自得名聞。假使我們出家人有所求的話,那你就求佛,求地藏...
有愛才有財富與成功
一位婦人走到屋外,看見前院坐著三位長著又長又白鬍鬚的老人。雖然她並不認識他們,但是依然十分友好地對他們說:我...
印光大師:對治色慾的方法
【原文】 色慾一事,乃舉世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不戰兢自持,乾惕在念,則亦難免不被...
九則佛門中常見的警策格言
佛教在中國傳播發展過程中,歷代祖師根據叢林清規和各個叢林的生活實際編製了許多語言通俗、寓意深遠的佛教警策格言...
持誦金剛經得定要訣
六祖聞客誦金剛經有省,謁黃梅五祖,為說金剛經而大徹大悟,佛門佳話,人盡皆知。其後歷代聖賢,從金剛經及六祖壇經...
詞典首頁
禪林象器箋
大藏經
更多文章
邪淫極大損害人的福報
【印光大師】父母過逝時,勿行落井下石之孝
【大安法師】佛號要如何念
苦從哪裡來?
本煥老和尚最後的開示與4個心願
斷除口業
大悲咒
對治慾望
增加福報
無量壽經
藥師法門
佛學問答
戒除邪淫
改造命運
孝順父母
學佛修行
佛教戒律
金剛經
工作事業
戒殺放生
超度意義
觀音菩薩
臨終關懷
獲得財富
地藏經
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師