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在十二處中,為法處所攝的色法,名法處所攝色。有五種: 一、極略色,即分析五根五塵等有質的實色,直到其最小...印度分一年為三期,稱為三際(梵 traya rtavah)。又作三時。即熱際(梵 grīsma-rtu)、雨際(梵 varsa-rtu)、寒...凡夫有八識,至如來轉為四智: 一、大圓鏡智 轉第八識者。如有漏之第八識,變依正二報,而持有情之身。此智變...又作死關。與「鬼門關」同義。即以死為由此世至他世之門關,故稱死門。唐代淨土宗高僧善導之往生正念文中有「死門事...(譬喻)法華經譬喻品說羊鹿牛三車。成佛之道。譬如牛車。...(異類)又作摩伽羅,摩迦羅Makara,譯曰鯨魚,巨鰲。玄應音義一曰:摩伽羅魚,亦言摩竭魚,正言摩迦羅魚,此雲鯨魚...【解脫心與不解脫心】 p1236 大毗婆沙論一百五十一卷六頁云:不解脫者:謂於自性解脫、相續解脫,不解脫心。解脫心...請,受食之意;折,舍棄之意。即受食時要求過量之食物,並舍棄殘餘之物。入眾須知(卍續一一一·四七五上):「隨量...【不苦不樂受】 p0332 如二十一種受中說。 二解 如受支差別中說。 三解 法蘊足論九卷十一頁云:云何不苦不樂受?謂...【應如是嘿】 p1400 瑜伽九十七卷八頁云:應如是嘿者?謂於五時,應當宴嘿。謂或紛擾故,或相誹撥故,或違諍而住故...【和合香】 p0798 雜集論一卷八頁云:和合香者:謂和香等。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰的僧人,遊方到五台山,時值仲夏,便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時,有一位國王名叫末羅,他的國土豐...昔日,盛夏酷暑之時,舍利弗尊者行至一庵羅園中。當時,園內有一位臨時僱工正在汲取井水,準備用來灌溉樹木。這個僱...問: 煩惱如何解決? 衍慈法師答: 煩惱的根本是無明,無明即事理不明,愚昧的意思。由於無明導致思想不正確,引起...古印度是個外道林立,思想發達的國家。有一天,一位異教徒婆蹉到精舍拜訪佛陀,請教有關解脫的問題。 佛陀!依照您...而今念佛,念念要斷這愛根! 這個就很重要了!我們想要遠離三界,就必須把這個愛根的煩惱對治了,把它消滅。 但是呢...近有人新發明聽鐘念佛之法,至為奇妙。今略述其方法如下,修淨業者,幸試用之;並希以是廣為傳播焉。 凡座鐘掛鐘行...第一個,人道的暇滿。 就是說,我們無量劫來在三界當中流轉,大部份的時間都在三惡道待過,我們都沒有時間來做一個...
摩尼
【翻譯名義集】
【摩尼】或云踰摩。應法師云:正雲末尼,即珠之總名也。此雲離垢,此寶光淨,不為垢穢所染。或加梵字,顯其淨也。又翻增長,有此寶處,增長威德。大品云:如摩尼寶,若在水中,隨作一色。以青物裹,水色即青;若黃赤白紅縹(敷沼切)物裹,隨作黃赤白紅縹色。又大品,阿難問憍尸迦:是摩尼寶,為是天上寶?為是閻浮提寶?釋提桓因言:是天上寶。閻浮提人亦有是寶,但功德相,少不具足。大論云:有人言此寶珠,從龍王腦中出。人得此珠,毒不能害,入火不燒。輔行曰:亦云如意。似如唐梵,不同大論。華嚴云:如意摩尼,似如併列二名。若法華云:摩尼珠等,似如體別。大莊嚴論:有摩尼珠,大如膝蓋。大論云:如意珠,狀如芥粟。又云:如意珠,出自佛舍利。若法沒盡時,諸舍利皆變為如意珠。觀經指如意為摩尼。天台云:摩尼者,如意也。
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(術語)梵語劫簸Kalpa之略。譯言分別時節。通常年月日時不能算之遠大時節也。故又譯大時。智度論三十八曰:劫簸,...