菩薩在家,當願眾生,知家性空,免其逼迫。——《華嚴經·淨行品》
又要搬家了,算起來,這已經是我此生中的第十八次搬遷。然而,這會是最後一次嗎?人總是被業力裹挾著前行,許多事情都不是你想怎麼樣就能怎麼樣的。
雖然生活條件越來越好,然而這些快樂幸福都不過是草頭露、瓦上霜,就像蕅益大師說的:「世樂雖榮,享盡愁還至。」每個人只不過是世間的匆匆過客,空拳而來,赤手而去,帶不走一片雲彩。《法華經》說:「三界無安,猶如火宅。」當無常敗壞到來時,哪裡才是我們真正的家?
最近做了一個夢,夢見自己帶了幾件物品回家,一個熟人有車,就順路捎我一程。這是一輛廂式大貨車,裝貨時沒留神,我帶的幾件物品不知被擠到哪裡去了,下車時只找到兩件。而我又是半路下車,就在焦急中翻找,夢中那個急呀……急著急著,終於醒了。醒後第一個念頭是:啊,幸虧醒了。永嘉大師說:「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。」其實,我們不就是生活在一場無明大夢中嗎?業力是劇本,妄我是導演,演的是一部栩栩如生的連續劇。而「家」在劇情中總是佔到很高的比例,大家都在為營造一個所謂的幸福的家而奔競不休。
我們在利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂中演繹著執著與迷茫,在生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛中演繹著痛苦與無奈。我們以幻為真,心為形役,在煩惱林中掙扎,在牛角尖中覓路,其實無論走到哪裡,都是在生死苦海中沉浮。憨山大師說:「生前徒費心千萬,死後空餘手一雙。悲歡離合朝朝鬧,富貴窮通日日忙。」當眼前這部劇落幕以後,我們抱著自己的執念,又開始演繹同一劇本、同一導演打造的續集,而新的劇情也許比上一部劇更為不堪。
我曾得到過一位老和尚所賜的墨寶,寫的是「令離愛獄,永得大安」。這八個字對我是很好的警策。家是一個溫馨而又充滿愛的地方,有親人眷屬的陪伴與呵護。然而,我們又總是被愛索纏縛,被愛獄桎梏,家又成了難以掙脫的羅網,讓我們輪迴不休。
如來不出世,萬古如長夜。世間無僧寶,佛法不能傳。感恩天下的僧眾為佛教的傳承與興盛、為眾生的解脫而割捨愛慾,荷擔如來家業。有僧寶就有佛法,有佛法就有辦法。是佛法讓我們這些行走在黑暗中的迷惘眾生看到了光明,使我們漂泊的心有了可以依靠的港灣。此生有緣得聞佛法,聽到阿彌陀佛從西方淨土傳來的呼喚,我們何等幸運!極樂世界無有眾苦,但受諸樂,才是真正可以依靠的家!
應當發願願往生,客路溪山任彼戀;自是不歸歸便得,故鄉風月有誰爭?十劫以來,阿彌陀佛望眼欲穿,就是盼著我們早早回家啊!家,找到了,真的該回去了。再搬最後一次家吧,搬到彌陀慈父身邊,我們就永遠不會再搬家了!
《淨土》2020年第6期 文/慧菂