明末清初，淨土宗第九代祖師蕅益大師，這個人很了不起，他給《彌陀經》做的註解，叫《彌陀經要解》。他在《要解》裡面，告訴我們一個事實：積罪假使有體相，盡虛空界不能容受。

什麼叫積罪？我們生生世世造的罪業，累積下來的罪業就叫積罪。假使這個罪業要有體相，我們今天講，要有個體積、有個樣子，哪怕再小，像佛家講的微塵，像現在科學裡面講的電子，甚至於比電子更小的這些物質，虛空法界都裝不下。我們造一個罪，就有一個那麼個東西在，我們無始劫所造的罪業太多太多，虛空法界都裝不下。好在造的罪業沒有形相、沒有體積，要有形相、有體積，你就會感覺太可怕了。這個話是真的，一點都不假！

為什麼我們遇到這樣殊勝、這樣方便、這樣簡單、容易、直捷的法門，我們修學起來還這麼困難？這就證明我們無始劫來積累的業障太重！這樣簡單容易的法門，我們還感覺非常困難，這是業障太重，我們不能夠不警覺，不能夠不知道。

佛在經上告訴我們，我們每念一聲佛號，都能滅八十億劫生死重罪，可是蕅益大師卻說，我們縱然每天念二十萬聲佛號，每天不斷，念上一百年，「所滅的罪如爪上土，未滅罪如大地土」，這是怎麼一回事情？經上給我們講，念一聲阿彌陀佛滅八十億劫生死重罪，這是真的，一點都不假。你天天念阿彌陀佛，所滅的罪，就像我們在地上抓一把土撒下去，指甲裡頭還留一點，你滅的罪就這麼多，為什麼會是這樣？你造的罪業太多了。是這麼一回事情。

可是諸位要知道，會念的人念佛，他發菩提心，一向專念，確實能夠滅八十億劫生死重罪；不會念的，滅不了那麼多。不會念就是有口無心，那不能滅罪。

淨業三福，是修淨土的大根大本，是我們「發菩提心，一向專念」的基礎。「發菩提心，一向專念」建立在三種淨業的基礎上，那你句句佛號都相應，你才能說「一聲佛號滅八十億劫生死重罪」。你天天念這句「阿彌陀佛」，這三種淨業都沒有，這個佛號沒有力量，不起作用，你的罪滅不了！