我們六道凡夫，是被業纏縛住。「業」是什麼？善惡業。善業裡面生貪愛，被貪愛所纏縛；惡業裡面生瞋恚，被瞋恚所纏縛。換句話說，見色聞聲，生煩惱，喜怒哀樂、七情五欲，都是煩惱。我們被業所繫縛，不得自在，所以佛祖教給我們放下萬緣，使我們在生活裡面，無論處順境或者是處逆境，時時刻刻保持自己的身心清淨。所謂身心清淨，就是在一切法裡面，不去分別、不去執著，也不去打妄想。為什麼？這些都不是真實的。

所以古人教我們，「少說一句話，多念一聲佛」。我們說的那些話叫廢話，沒有意義！我們要多念佛，諸位要曉得，念佛就是消業障，為什麼？你起心動念打妄想就是業障，你一天到晚講廢話是業障。念佛，你不打妄想了，也不說廢話了，你的業障豈不就消除了？

我們天天想求消災，用什麼方法？念佛就是最好的消災方法、最好的消業障的方法，你要會用！如果我們真的會用，會覺悟，果報是相當殊勝；要是不會用，果報就不勝。果報勝與不勝，在我們一念覺迷。

覺明妙行菩薩在《西方確指》裡勸我們，「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活」，這話說得很明白，口業最容易造，妄語、綺語、兩舌，挑撥是非，有意無意都在那裡造，非常可怕！我們六道凡夫不知不覺在造這些罪業，並不知道後果的嚴重，所以《無量壽經》一開端，佛就教給我們「善護口業，不譏他過」。佛用心之苦，真正是慈悲到極處！

佛知道一切眾生所有的一些誤會、結怨，十之八九都是言語造成的，所謂「言多必失」，話太多了容易失言，容易引起別人誤會、猜疑，於是就與人結怨了。結怨之後，冤冤相報沒完沒了，有意無意當中，造成菩提道上許許多多的障難。

諸位要知道，念佛是真實的善業，在日常生活當中，我們要盡可能地用「多念佛少說話」來避免口過、用這個方法來杜絕口惡。「身、語、意」這三類的行為，佛教導我們從「善護口業」下手，真是有道理，所以古大德教給我們，「少說一句話，多念一句佛」。