念佛法門，這些祖師善知識常常開導我們，「放下身心世界，放下萬緣，提起正念」。

什麼叫正念？無念就叫正念，無念是無一切妄念，不是無正念。什麼叫妄念？凡是為自己的，這是妄念，給諸位說，這是大的妄念。

業障從哪來？生死從哪來？輪迴從哪來？只要有我，就有業障、就有生死、就有輪迴。所以佛門裡說，入佛門第一個得道的，就是無我。

《金剛經》上講的，「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，無我，你就入佛門了。無我，不但自私自利沒有了，煩惱沒有了，業障沒有了，生死也沒有了。

我們要想這一生當中真正得到佛法殊勝功德利益，就要認真地去修行。修行從哪裡修？古來祖師大德常常教導我們，從根本修。根本是什麼？根本是念頭。怎麼樣把妄念打掉，這叫從根本修。

佛在經上告訴我們，我們每起一個念頭都有果報，一個念頭就是一次生死的親因緣，可怕！一個善念，三善道受生；一個惡念，三惡道受生。沒有事情，想想過去，想善的，又是一個三善道；想惡的，又是一個三惡道，不得了！所以，不要想過去的事情，也不要想未來的事情。過去已經過去了，未來還沒有來，想它幹什麼？為什麼不把這些時間去想阿彌陀佛、去念阿彌陀佛？

念佛一定要趁早，所謂是「練兵千日，用在一時」。我們現在天天在訓練，心裡頭只有阿彌陀佛，沒有雜念，給諸位說，什麼樣的業障都沒有了。

什麼叫業障？妄念就是業障。沒有妄念，業障沒有了，給諸位說，生死就自在了，就預知時至，甚至於想什麼時候往生，就什麼時候往生。

大勢至菩薩修念佛法門，「都攝六根，淨念相繼」，一句阿彌陀佛聲聲相續，二六時中都不間斷，這是念佛人的好榜樣。

大勢至菩薩是等覺菩薩，他是「都攝六根，淨念相繼」，一天到晚佛號不間斷，等覺菩薩尚且如此，何況我們初學？希望同修們要好好地勉勵自己。