經云：「憶佛念佛，現前當來，必定見佛。」憶佛、念佛，憶什麼？念什麼？這個要知道。憶佛的「心願解行」，念佛的「心願解行」，這叫真念佛，而不是想佛的相好，不是念佛的名號。相好、名號是方便，方便不能舍棄，因方便而入真實，真實是「心願解行」。

我們看到佛像，就要想到佛的心願解行；念這一句阿彌陀佛名號，就要想到名號的實質。名號的實質是什麼？佛心、佛願、佛解、佛行。我自己念這一句佛號，或者聽別人念這一句佛號，立刻就提醒自己，我的心要保持著像佛一樣的心，像佛一樣的願，像佛一樣的解（解是智慧），像佛一樣的行（行是德行）。

一句佛號，就把佛的「心願解行」圓圓滿滿地包容了。我們再要問：佛的心願解行，有沒有具體的參考資料讓我們來學習？有，簡單的《阿彌陀經》就是。《阿彌陀經》就是佛的心願解行！再詳細一點的，《無量壽經》；更詳細一點的，《大方廣佛華嚴經》。

《阿彌陀經》略說，說得很扼要；《無量壽經》說得詳細，說得清楚；《大方廣佛華嚴經》廣說，說得非常細緻。這三部經講的是什麼？講的是佛心、佛願、佛解、佛行。你懂得這個道理，你就曉得，為什麼我們對於教理那麼樣的重視，沒有別的，我們學「佛心、佛願、佛解、佛行」，這就是念佛，這就是憶佛！