《大勢至圓通章》裡頭明白地告訴我們，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。憶是什麼？心裡面想，口裡面念。

大概學佛時間久一點的同修都知道，佛法裡面常講，「依報隨著正報轉」，這個話我相信諸位聽了很多。《華嚴》裡面講，「一切法唯心所現，唯識所變」，識是什麼？識就是憶念，憶佛念佛就是識在起作用。

所以，你想佛的時候，想久了你就很像一個佛，想久了就像了。想什麼就像什麼，看相的人不也常說，「相隨心轉」，心裡面常常想什麼，這個相會變。我們一個人，這一生來投胎；投胎，你當然跟你的父母有緣分。遇到，很喜歡他；很喜歡他，就想看他那個相貌變成自己的相貌。所以，兒女很像父母，原因在此地。

你投胎的時候，那一念心想，你想哪個人，相貌就像哪個人。所以說，自己的相貌不是什麼遺傳，而是你投胎的時候心想變現的相。當然在你幼年的時候，你非常喜愛父母，常常想父母，所以相貌就像父母。

成年踏入社會了，漸漸跟父母疏遠，不再去想了。不再去想，相貌就會變，小時候像父母，到中年以後就不像了。所以，四十歲以後的相貌要自己負責。你心善，非常慈悲，就是個善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相。我們天天想阿彌陀佛，想久了，不知不覺，相貌就變成阿彌陀佛，所謂「相隨心轉」！

阿彌陀佛的相貌最好，所以我們要想自己的相貌好，要天天想他。想他，相貌就漂亮、就好了；常常想阿彌陀佛，你就不老了，雖然是老，老得很慢，不會老得很快。你看，念佛、想佛的好處太多太多了！