我們大家都是人，可是每個人的命運不同、際遇不同、貧富貴賤不一樣，這是什麼原因？滿業。滿業是你過去所修的福報不相同。

佛在經上告訴我們，業有兩種，一種叫引業，一種叫滿業。引是引導，引導你到哪一道受生。我們今天得人身，大家都得人身，我們的引業相同，滿業不相同。我們大家的滿業不相同，所以有人富貴，有人貧賤；有人長壽，有人短命；有人享福，有人受罪。滿業不相同，那真是苦樂懸殊，完全不相同！

我們講財富、聰明智慧、健康長壽，這都是果報。舉個比喻來說，財從哪裡來的？財佈施來的。所以財要散，財要佈施。財佈施是因，得財富是果報。財富，是愈施愈多；不施，不施就沒有了。我們這世間有很多億萬富翁，那是過去生中修來，現在果報現前。你再仔細看看，他現在再種不種因？他自以為聰明，以為自己有能力、有手腕、自己賺得的，這錯了，不是他賺得的。為什麼？比他聰明的人多，比他手段高明的人也多，為什麼他們不發財？你要從這裡冷靜地去觀察。

我的老師方東美先生，聰明絕頂，大哲學家，廣學多聞，你跟他在一塊，聽他談天下事，頭頭是道。他一生教書，拿一點薪水，拿一點鐘點費，只能養家活口。當年在台灣，台灣印《大藏經》，我把這個消息告訴他，他很想買一套，可是沒錢買，他必須要借貸才能夠買。我們學了佛之後就曉得，他老人家過去大概生生世世修法佈施，沒有修財佈施，所以他財用缺乏，生活勉強能過得去。這大學教授，名教授。

我們再看看，那個時候我出家了，有一位李居士護持我，這個人很有錢，李建興的家人。李建興在台灣是煤礦大王，他沒念過什麼書，發那麼大的財！陽明山公園是他私有財產，他捐出來的，送給國家。那我們就知道，這個人過去生中修財佈施多，沒修法佈施，這就是講滿業不一樣。