1 佛家常講，「佛氏門中，有求必應」，為什麼說得這麼肯定？佛在經上告訴我們，向自性裡面求，有求必應。我們現在人學佛，是專門作外表功夫，作形式上的功夫，沒有向自性裡面求，所以求不到。

2 你要向自性裡面求，「自性是佛」！去向佛求，不是向外面的佛求，是向自性佛求，那就有求必應！你向外面的佛求，那是迷信。外面的佛是表法的，看到佛就要想到「自性是佛」，他提醒你，是這個意思，這個要懂得。

3 諺語常講世間有二難：上天難，求人更難。向自己求就容易了，你向世間自在王求也不行，他也幫不上你忙，他只能教你，你一定要自己去求。佛法裡常講，一切法不離自性，自性就是《觀無量壽佛經》上所說的「心作心是」。

4 念佛成佛的原理，就是《觀經》這兩句話，「是心是佛，是心作佛」。你要真的明白這個道理，是心是佛，是心就作佛；是心是菩薩，是心作菩薩；是心是人，是心就作人。什麼是人？五戒十善是人，你在十法界裡，那個心就變成人，就作人。

5 是心是鬼，是心就作餓鬼。鬼是什麼？貪心。人貪心重，我們都說他那個人鬼頭鬼腦，這個心已經作鬼了，將來他到哪一道？餓鬼道去。如果這個心要有瞋恚，嫉妒瞋恚，是心是地獄，是心就作地獄。一切萬法不離自心，佛給我們說這個道理。

6 我們起的念頭是因，阿賴耶識裡結業習種子是果。世間人最大的業障是自私自利，自私自利裡面最嚴重的是貪心。從貪心裡面貪得了，於是就吝嗇；貪不到就生瞋恚、生嫉妒，由於嫉妒、瞋恚，造作無量無邊的罪業。既然造作罪業，就不能沒有果報。

7 世出世間，真相說穿了，無非是因緣果報而已。所以佛家常講：「萬法皆空，因果不空」，因果何以不空？因果轉變不空，這個轉變是剎那在轉變，念念不住；因果相續不空、因果循環不空。我們念頭剎那不住，起心動念無不是業，所以佛勸我們修一切善，勸我們斷一切惡。

8 我們起一個善念，跟佛菩薩立刻感應道交；我們起個惡念，立刻跟魔王、妖魔鬼怪起感應。魔王、妖魔鬼怪，他是來助長你的惡，幫助你趕快下地獄，如果你了解這個事實真相，你怎麼敢起一個惡念？怎麼敢做一樁壞事？所謂「心想事成」，你起什麼念頭，用什麼心，這比什麼都重要！