我們處事待人接物，要用智慧，不要用情識，這裡頭最重要的，用真誠。你會用真誠，下面連帶的清淨、平等、正覺、慈悲，我們說的五個心，你全得到，這就是《華嚴經》上講的「一即是多，多即是一」。

從真誠是最快，因為它是體，它是根，清淨、平等、正覺、慈悲都是它的用，它的作用。真誠像手掌一樣，清淨、平等、正覺、慈悲像手指一樣，它是手掌生出來的，一個得到，全得到了。

中國古人講得很好，誠，一生守住，誠誠懇懇地待人接物，你的路就對了。不怕吃虧、不怕上當，吃虧上當是消業障、吃虧上當是積福。古人講「吃虧是福」，這個話講得有道理。不肯吃虧的人沒有福報，怕上當的人沒福報、沒智慧。釋迦牟尼佛一生不怕吃虧、不怕上當，孔子、孟子也不怕吃虧、也不怕上當，為什麼？因為真誠心是菩提心，用真誠的心待人接物，能成就自己的清淨平等覺。