修行中，做任何事情都是，保持適度就行。不能太過分，也不能太遷就。你想度化、幫助孩子或者周圍的人，必須要有善巧方便。要求太過分了，對方肯定接受不了。根據眾生的根基，看他的因緣、意樂在哪兒，然後通過適合他的一些非常祥和的方法來調伏他，讓他一下子就能接受。如果沒有適當的方法，直接就去做，肯定不行。有時候需要硬的方法，有時候需要軟的方法。用各種各樣的方法，這是智慧。度自己也好，度他人也好，智慧和方便都要具足。有智慧才有方便，有方便才不會有障礙。如果有障礙了，說明你還是沒有方便；沒有方便，說明你還是智慧不夠。其實一切都要恆順眾生，要隨緣，但需要有智慧才能做得到。

隨緣不是隨便。已經開悟、證悟的人才能真正做到隨緣，有大智慧的人才能真正做到隨緣。放下和放棄不一樣。我們現在一說放下，就都放棄了，難就難在這裡。《心經》裡講的「色即是空，空即是色。」這些道理都是一樣的。要放下不要放棄，要認真不要執著，要隨緣不要隨便。要把握這些很難。要保持適度，沒有智慧是無法分辨的，沒有修行不可能保持適度。差一點點就錯了。