佛講的三世因果是真實存在的。這個世界上不會有無緣無故的事。很多人都想不開：「我為他付出那麼多，做了那麼多事情，怎麼沒有回報呢？」你沒有得到回報，因為你沒有真正付出。你所謂的付出表面上是為了他，實際上就是為了你自己的利益。你這樣付出，實際上是在還債，肯定是前世你欠他的，前世他對你有付出，你對他沒有回報。所以今生你對他有回報，他對你沒有回報。來世也一樣，反過來他欠你，又要來還你，就這樣不斷地欠，不斷地還，欠債還債，報恩報怨。所以沒有什麼想不通的。

喜歡和討厭也是一樣，有的人討厭你，有的人喜歡你。你要求每一個人都喜歡你，每一個人都不能討厭你，有一個人討厭你，你心裡就不舒服——這都是自己心裡的一種奢望。喜歡和討厭是相對的，有喜歡就肯定有討厭，不可能每個人都喜歡你，也不可能每個人都討厭你。

你喜歡一個人，他卻不喜歡你，這時你不要想不開，應該明白：這不是無緣無故的，肯定是前世他喜歡你，而你討厭他，這是你們之間的因果。如果你心裡想不通，繼而痛苦煩惱，這就是不相信因果。

沒有修行，沒有達到開悟、證悟的境界，討債還債，報恩報怨都是因果關係。想不開，想不通，心裡總是倍受折磨，煩惱痛苦，這都沒有用。那怎樣才能徹底改變這些現狀呢？必須要通過佛法，通過修行。你求菩薩、求神，都無法解決這些問題。當你深信因果，並且懂得了因果關係，明白了因果報應絲毫不爽之後，才會心平氣和地面對這些事情，然後你會發自內心地、特別高興地願去付出；你不要任何回報，沒有任何要求，盡心盡力地、心甘情願地去為他做事，去關心他，照顧他，你慢慢才能了這個緣，才不相欠，才能解脫。

通過修行，我們最好能超越因果，最起碼也要轉變因果。轉變因果就是要懺悔自己往昔所造的惡業，徹底斷惡行善，這樣我們現實中存在的各種問題才能得已解決，我們的生活最終才能有所轉變。超越因果就是你開悟、證悟了，真正能夠了知並且體會到萬事萬物，山河大地，一切法都是無常，都是空性，都是如幻如夢的，若有這樣好的見解與智慧，繼而不再去疑惑執著，你不但會超越因果，而且你可以不受任何的因果。

當你真正明白並且深信了這些道理，你一定會想得開，想得通，這就是開悟，你真正用心去落實了，做到了，這就是解脫。