佛教的厭世是一種消極嗎

世間這麼美好，佛教為什麼要厭世？這是一種消極嗎？

並非如此。厭世不是要抹殺一切美好，而是認清了「美好」的真相。人們把如夢如幻的東西當真，為此付出許多代價，為此而疲憊不堪。所以，當我們懂得自己癡迷的「美好」是一種虛妄，誰不想要擺脫這種幻境？

普通人厭世，一般是出於絕望，甚至會行為偏執，失去活下去的信心。而佛教徒厭世，是追求一種更高、更好的解脫，因為他覺悟到了什麼才是人生中最美好的。

我們對幸福十分執著，得到了，開心，失去了，痛苦。幸福在我們眼裡非常真實，為了得到它，一切努力都有意義。

而覺悟者的心態與之不同，他也承認幸福的存在，也有追求幸福的行為，但並不執著得失。因為他深深懂得，再美好的事物，總有一天也會破滅，就像水泡。

如果你現在很快樂，那這種快樂，可能轉眼就是痛苦之因。

為什麼呢？

因為「快樂」是一種有為法，有為法必定會無常，無常必定會帶來痛苦。我們要有這種覺悟。

很多人特別羨慕富翁。其實，如果你羨慕他們的豪車美宅、一擲千金，為什麼不羨慕他們沒時間休息，面對如山的壓力？

錢的背後似乎有一種力量，佔有越多的人，煩惱也隨之越大。

甚至有些富翁，平時舍不得吃、舍不得穿，但臨終時一分錢也帶不走，這有什麼可羨慕的？

用鹽水來解渴，只能越喝越渴。用財富來滿足慾望，只能讓慾望越來越大。

財富，不能讓心滿足。心，才能讓心滿足。