一、外現的形相,名如是相, 二、本具的性質,名如是性, 三、個物的實體,名如是體, 四、由體所生的力用,名如是力, 五、所生的作用,名如是作, 六、由所種的因,名如是因, 七、助因生果的助緣,名如是緣, 八、由緣而生的結果,名如是果, 九、所招的報應,名如是報, 十、以上由相至報不可分割的情形,就是事物存在的全體情形,名如是本末究竟。 十法界中的每一界,情與無情,色心萬法,皆具此十如是,也就是事物存在的方式。