生活在三界中的人們有八種的痛苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
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【煩惱過患】 p1192 瑜伽八卷七頁云:煩惱過患者:當知諸煩惱有無量過患。謂煩惱起時,先惱亂其心。次於所緣,發起...即祈念皇帝本命星以鎮護國家之道場。唐代青龍寺之鎮國道場,即皇帝本命之道場。(參閱「鎮國道場」6632) p1961...為天台宗所立四種三昧之一。又作覺意三昧、隨自意三昧。雖稱非行非坐,然實通於行、住、坐、臥及一切事,隨意起而修...指行十不善,如殺生、偷盜、惡口、瞋恚等,凡身、口、意所作之十種不善行為。出於雜阿含經卷三十七,佛告諸比丘有蛇...指為受戒者講解戒律。有二義,或單指解說戒法;或於每半月布薩之日,上座比丘誦讀戒本時,諸比丘中若有犯戒者,須於...(術語)小乘七十五法中五種心所法之一種。忿,覆,慳,嫉,惱,害,恨,諂,誑,憍,之十心所也。此十者唯修惑而起...【俱生威力】 p0926 瑜伽三十七卷一頁云:三者、俱生威力。謂佛菩薩、先集廣大福德資糧,證得俱生甚希奇法。是...(術語)如言持齋。為修道而受持不過中食之法也。...(雜語)小乘之三戒壇加大乘圓頓戒壇也。...(術語)願施食之咒文也。盂蘭盆經曰:時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母,(中略)然後受食。資持記下...(經名)具雲見寶塔品。法華經二十八品中第十一品之名。為證明法華所說,多寶如來之寶塔,忽自地湧出。一會大眾悉見...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...無明、行、識、名色、六入、觸 丙二、別明,分二: 一、輪迴真相;二、對治方法。 別明當中有兩段:第一個,先看清...住宗門下的人,要行宗門下的事。你們要曉得:宗門下行的是甚麼事?若不明瞭,縱許你住一輩子禪堂,還是一個門外漢。...世間萬事不論成功與失敗,好事或是壞事,都有過去累積下來的原因。古人說:十年寒窗無人問,一舉成名天下知。沒有十...生命中充滿痛苦,但它同時也充滿了很多奇跡,像藍天、陽光、嬰兒的眼。痛苦不是全部,我們還必須去認識和體驗生命中...改變人世間不好的生活環境和遭遇,永遠是人們最大的努力目標,也是人類文明、科學能不斷進步的最大原因,只是很可惜...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一千二百五十位比丘、上萬名諸大菩薩常跟隨在一旁。 當時,在須耶越國有...《大智度論》卷二七云:大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。簡單的說,所謂大慈悲心,就是要讓眾生離苦得樂。大慈...關於清政府任命劉銘傳為台灣總督,有一段小故事: 當時李鴻章並沒有直接把劉銘傳推薦給曾國藩,除了劉銘傳,李鴻章...
三界八苦
【佛學常見辭彙】
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梵名 Tri-dharmika-?āstra。凡三卷。東晉僧伽提婆譯。今收於大正藏第二十五冊。又作三法度經論。本書系依四阿含經...