六通之一,指修得與色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不論遠近內外晝夜,都能得見。
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(譬喻)譬人之狂愚。止觀五曰:渴鹿逐炎,狂狗嚙雷,何有得理?...為亡者修善事,祈求冥福,稱作追薦。亡者於死後四十九日之間,迷於中有,果報未定,此時最宜代為追善修福,以免其受...(術語)說法明眼論曰:若供養佛菩薩像,以開眼為始。若讚歎法寶,以神分為初。神分者。於法事之初,對於五類諸天兩...賓頭盧尊者永住於世之因緣,經典所載不一,據法苑珠林卷四十二載,賓頭盧尊者曾入於禪定,取樹提伽長者懸置於高處之...(術語)對於佛之大智慧門之稱。門者差別之義。...又作神咒、禁咒。乃真言、陀羅尼之別稱。指修行密法時所念誦之章句。(參閱「真言」4201) p3281...(一)指聖教在經論中所顯示之證據;又作文證。而對理論上之證明則稱為理證。 (二)為教行、證行,或教道、證道之併稱...表,外之意。塵表,謂俗塵之外,即指佛道。 p5763...【堙羅那】 此雲香葉,帝釋象王名,身長九由旬,高三由旬。...云何建立處?謂十色界即十色處,七識界即意處,法界即法處。 由此道理諸蘊界處三法所攝,謂色蘊法界及與意處,由色...(行事)禪宗夏安居之別名。多集江湖人為安居法會之義。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...得到佛的護念是非常重要的,但是通途佛法得佛的護念的水平很高,一定要破無明才能得佛的護念。 然而在淨土法門當中...【心】 指無形的精神作用,也就是佛教所說的八個識:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。 【...佛陀在經典當中告訴我們,生命就像是無止境的水流,這個水流從過去流到現在,也會從現在流到未來,不可能會停止的。...覺察的智慧是內觀的,跟別人沒關係。就是不管你遇到什麼事情,第一件事情先觀察自己,這個很重要!這個次第不能錯!...這樁事情同時是顯示極樂世界這樣的一種微妙無礙的功德,反襯我們在娑婆世界怎麼樣呢?我們不自在,我們沒有這種神通...第一首 菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃。 第二首 說通及心通,如日處虛空。 唯傳見法性,出世破...一:保寧勇禪師示看經警策文 夫看經之法後學須知:當淨三業。若三業無虧,則百福俱集。三業者,身、口、意業也。 (...當我們談現在,其實是離不開過去,也離不開未來;如果你把過去跟未來都拿掉,現在就沒有意義了,這個就是醉生夢死。...
天眼通
【佛學常見辭彙】
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梵語 karpūra,巴利語 kappūra。音譯羯布羅、劫布羅。又作片腦。五種香之一。為樟腦之一種。由龍腦樹採製而成,產...