這一生造業要到來生才受果報,為三報之一。
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謂上根之人,以圓妙之智照了性境圓通,無始無終,非淺非深,不有不空,無法不備,無處不通。是故一處證入,則一切處...(名數)眼等六根與色等六塵相合也。傳心法要上曰:所言同是一精明,分為六和合。一精明者,一心也。六和合者六根也...為佛制五種淨食之一。比丘取用由水中漂流而來之食物,不犯戒律,稱為水淨。 p1488...(術語)通常之規則也。大日經疏三曰:不同常途習定之功力。寄歸傳二曰:持衣說淨,常途軌式。...大乘五十二個階位中,第五十一位菩薩,叫做等覺,意思是此覺已經與佛差不多相等了,此時若回顧第十法雲地,已經可以...【安立真實】 p0626 瑜伽六十四卷四頁云:云何安立真實?謂四聖諦。苦、由苦故,乃至道,由道故。所以者何?以...(術語)無明違一法界之理而隔能所曰別見。真言宗所言無始之間隔是也。別教之菩薩入初地始斷其一分。四教儀集註下曰...Shenxiu 唐代僧人。禪宗北宗創始人。俗姓李,汴州尉氏(今屬河南)人。少習經史,博學多聞。後出家受具足戒。5...(譬喻)藏識之海也,稱真如為如來藏識,真如隨緣而起諸法,如海之波濤,故曰識海。楞伽經一曰:譬如巨海浪,斯由猛...成為餓鬼的業因,即慳貪不舍。...(修法)以金剛童子為本尊而祈禱之秘密法。此法依金剛童子經。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...第一個彌陀大願力,就是佛力不可思議,你對彌陀本願的攝受,要完全有信心,你相信他有足夠的力量來救拔你,你要相信...當我們知道生命的因緣,是由心力創造出來的,那麼心力到底是怎麼回事呢? 在唯識學上說:性界受三恆轉易,根隨信等...有位太太請了個油漆匠到家裡粉刷牆壁。 油漆匠一走進門,看到她的丈夫雙目失明,頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人...【不具通達實際慧,雖修出離善菩提。不能斷除有根故,應勤通達緣起法。】 如果一個念佛人,他不能通達真實的空性智...夫生死海深,非念佛莫能濟度;菩提路遠,非淨土孰可依憑?然苟非精進,念佛無自成功;未得一心,淨土何由可到? 今...眼 我們的眼睛太累了,每天警覺地注視著這個世界,有時即便是在夢中,也要把一切看個真切。這個世界充滿虛幻的色彩...人的一生須練就兩項本領:一是說話讓人結緣,二是做事讓人感動。惡語傷人心,良言利於行。行事之惡,莫大於苛刻;心...我們來到這個世間,是我們的神識借助著父母的緣來投胎;然後死亡的時候,我們這個神識離開四大假合的軀體;又受著業...
生報
【佛學常見辭彙】
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