真正的我。凡夫執著五蘊假合之身為我,其實那是「假我」,要像佛那樣具有八大自在的我,才是「真我」。
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【相續無差別義】 p0838 辯中邊論上卷十六頁云:第五地中所證法界,名為相續無差別義。由通達此,得十意樂平等...(名數)一安陀會衣Antarvāsa,五條袈裟。二郁多羅僧衣Uttrāsaṅga,七條袈裟。三僧伽梨衣Saṁghāti,九條乃至二...【聖諦所攝法】 p1227 品類足論六卷十二頁云:聖諦所攝法云何?謂一切有為法、及擇滅。...(術語)主要之行法也。佛升忉利天為母說法經上曰:堅固志願,建立要行。行事鈔下四之二曰:明諸要行勿過八敬。...在古代印度,語言系作為一種思考之對像,然在吠陀(梵 Veda)神學中,有關祭典上實際之補助文獻中,有所謂「吠陀六...【舉帶窣堵波】 p1404 西域記六卷三頁云: 給孤獨園西北,有小窣堵波,是沒特伽羅子運神通力,舉舍利子衣帶不動之處...三斷之一。謂缺一切生法之緣而畢竟不生。即得初地法空之時,能令三途惡道之苦果永不更生,且使人中之無根二形、北州...巴利名 Abhidhammatthasavgaha。又作攝阿毗達磨義論。巴利佛教教理綱要中之最優秀作品。系錫蘭學者阿那律(巴 Anur...【素怛纜藏】 p0940 瑜伽二十五卷七頁云:當知十二分教中,若說契經、應頌、記別、諷誦、自說、譬喩、本事、本...其義有二:(一)指壞色所成之衲衣。壞色(梵 durvarnī,巴 dubbanna ),即避用青、黃、赤、白、黑等五正色,而用木...(術語)道為化道,謂教化他也。觀為空觀,謂自觀空理也。自住於空理而向他行化道,謂為道觀雙流。是菩薩之正行也。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...一棵樹最初必由一粒種子,下土發芽生根慢慢長大而成。一個人的智識學問也由從小一字一句的讀書,慢慢累積而成,樹有...問: 在《一函遍復》中提到對治女人煩惱的八敬法,女人要孝敬公婆,敬愛丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、誹謗正法、...淨土法門在佛的一代時教當中被稱為特別法門,所謂勝異方便,殊勝特別方便。淨土法門與通途法門之間是你中有我,我中...近日在智利南部的一個城市,一隻德國牧羊犬上演了火海救子的一幕,這隻狗媽媽衝進著火的房子裡來回多次,連救5只幼...不知道大家有沒有這樣的生活經驗:跟福報大的人一起出行會異常順利。 比如某個堵車的時間段,因為車上有福報大的人...《三慧經》中說:山中揭鳥,尾有長毛;毛有所著,便不敢復去,愛之恐拔罷;為獵者所得,身坐分散,而為一毛故。人散...四空定,佛陀對它是訶責的,因為它是暗鈍。所以智者大師給四空定一句話,說是為三昧酒所醉。因為你在那個地方,一下...問: 末學在念佛時經常妄想紛飛,而且淫慾心很重,不好的念頭經常不自覺地浮現,自己控制不了,該如何去對治? 答:...
真我
【佛學常見辭彙】
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人死雖不能免,而死有正不正。不正之死,是為橫死。橫死有二種:一、不定橫死。二、決定橫死。如九橫經言:不定九種...