依秘密真言而為宗,故名「真言宗」。又真言屬秘密藏,為如來三密中之語密,故又稱為「密宗」。
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Ouyangjingwu 中國佛教學者、居士。名漸。江西宜黃人。早歲肄業經訓學院,攻經史之學,後受友人桂伯華影響而對...1、華譯為定,是定心一處的意思。修行的人六根接觸外面的六塵境界時,若能做到不起心、不動念、不分別、不執著,就...(人名)五比丘之一。俱利太子也。大部補註十一曰:善見律云:釋摩男是佛叔父之子,如大經中,釋摩男執諸瓦礫皆悉為...謂一晝夜之十二時辰。即竟日。印度曆法則為六時或八時。[虛堂和尚語錄] p189...【無有諂曲】 p1065 瑜伽二十五卷十八頁云:云何名為無有諂曲?謂有純質為性正直;於其大師及諸有智同梵行者,如實...(術語)禪門所傳之戒,雲無相心地戒。猶台宗之戒曰圓頓無作戒,密宗所傳之戒曰秘密三摩耶戒,各以其家之宗義名之也...(名數)一無餘死,阿羅漢也。二度於死,阿那含度欲界之死也。三有餘死,斯陀含往還於欲界之人天也。四學度死,須陀...【見位】 p0638 瑜伽九十五卷十三頁云:從此已後,於諸諦中,復有所作,應當遍知,廣說乃至應當修習。由此觀故...(名數)一不舍菩提心之戒。二遠離二乘地之戒。三觀察利益一切眾生之戒。四使一切眾生住於佛法之戒。五修一切菩薩所...【發問五種】 p1160 瑜伽釋十頁云:又發問者、略有五種。一、不解故問。二、疑惑故問。三、試驗故問。四、輕觸故問...(術語)又曰和會。和會疏通彼此相違,乖角之義,使歸於一意也。肇論曰:同我則非復有無,異我則乖會通。五教章中曰...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...我們的修行,第一件事是什麼,諸位知道嗎?就是創造一種覺悟的力量。所有的事情若不是覺悟啟動的,通通不是佛教,你...麻谷寶徹隨侍馬祖道一,問說:如何是大涅槃?馬祖答:急。麻谷問:急個什麼?馬祖說:看水。 此時的馬祖和麻谷,師...八萬四千法門,門門可以入道,念阿彌陀佛當然可以往生西方,可以了生死!不必一定另外再持咒來幫助。念佛不能往生的...三衣依佛教戒律的規定,比丘所可擁有的三種衣服,謂之三衣。即:僧伽梨、郁多羅僧、安陀會。此三衣總稱為支伐羅。由...這個身就是革囊,革囊就是包著一層皮的這種廁所:我們的身體裡面有種種不淨之物,非常得肮髒。但是人很顛倒,這種不...【爾時地藏菩薩摩訶薩。與八十百千那庾多頻跋羅菩薩。以神通力。現聲聞像。從南方來。】 我們大約知道地藏菩薩給我...「八識」:八個識。即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識和阿賴耶識。 八個識,在佛法裡邊,通常就說到六...靈光獨耀,迥脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無染,本自圓成。但離妄緣,即如如佛。 今天給大家介紹一段百丈禪師...
真言宗
【佛學常見辭彙】
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指十四不相應行中之無想定、滅盡定而言,又稱二定。(一)無想定,梵語asajji-samāpatti。謂外道欲得無想天之果,而...