佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【獨覺乘補特伽羅】 p1384 雜集論十三卷三頁云:獨覺乘補特伽羅者:謂住獨覺法性,若定不定;性是中根自求解脫,發...(術語)十不二門之一,證色與心不二之法門也。...云何疑蓋?謂於佛法僧。及苦集滅道。生起疑惑。二分二路。猶豫疑箭。不決定。不究竟。不審決。非已一趣。非當一趣。...1、表顯出來的相貌。 2、借一個有相的東西來表顯一個沒有形相的真理。...【尸羅阿迭多】 西域記云:唐言戒日。愛育四生,興崇三寶。象馬飲水,漉而後飼。在位五十餘年,野獸狎人。...由十念相續得以成辦往生之業事。曇鸞之往生論註卷上(大四○·八三四下):「經言十念者,明業事成辨耳,不必須知頭...亦名:攝僧初大界 子題:同一住處、同一說戒 羯磨疏·諸界結解篇:「『所以列二同者?』答:『凡結界意,人法須一。...指如實相而行。如初地以上之菩薩,證得真如之理而起行。又如大乘起信論義記卷上本所謂之證理起行,即是如實修行之義...(佛名)即燃燈佛。...Luoyangjialanji 佛教著述。北魏楊炫之(一作羊炫之或陽炫之)撰。5卷。著者生卒年不詳,事蹟可考者甚少。據著...【無想等至與滅盡等至差別】 p1098 瑜伽六十二卷七頁云:復次無想等至,當言唯一有漏。滅盡等至,當言無漏。由與煩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...《疏》阿羅漢含三義。一應供,為人天福田,乞士果也。二殺賊,斷煩惱盡,破惡果也。三無生,不受後有,怖魔果也。《...一 禮佛(三拜,舉香讚) 二 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 三 誦《心經》(一遍)摩訶般若波羅密多(三稱) 四 開示...當我們對念佛法門和阿彌陀佛的西方極樂世界建立起了一定的信心之後,我們就要開始發願。發是激發、激活的意思,就是...我們在淨土經論的學習當中,要老實。怎麼樣老實呢?比如經典常常講到我們對經典怎麼熟悉,讀誦、書寫、禮拜、念佛、...舜若多性可銷亡,爍迦羅心無動轉。 阿難尊者發了願以後,他用這兩句話來表達他的心態。舜若多就是虛空的意思。他的...諸位蓮友,新的一年就要到了,整個社會上都在忙碌著過春節,每個家庭都是那樣的吉祥和睦,共度新春佳節。作為我們佛...臥室是我們修養生息、放鬆身心的地方,因此很多人在裝修臥室時堅持按照不舒服死不休的標準打造,恨不得把所有好用的...念佛是大乘佛教的一種重要修行方式,它包括口稱念佛與觀想念佛,或二者兼而行之。現在很多人張口閉口的就說自己每天...
見位
【法相辭典】
【見位】 p0638 瑜伽九十五卷十三頁云:從此已後,於諸諦中,復有所作,應當遍知,廣說乃至應當修習。由此觀故;說名見位。又云:即此無學極解脫智所引正見,說名見位。
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(人名)鄉貫未詳。住平江能仁寺,唱華嚴圓融念佛法門。南宋乾道元年,於臨安慧因院撰華嚴念佛三昧無盡燈一卷。嘗賜...