諸位蓮友，新的一年就要到了，整個社會上都在忙碌著過春節，每個家庭都是那樣的吉祥和睦，共度新春佳節。作為我們佛教徒，也是隨順民間的習俗，也有過春節，叢林裡面也要祝聖、普茶。同時對佛教徒來說，在這個新春喜慶的日子，他還會有一種深層的了生脫死的警覺。祖師大德也常常說：臘月三十到來的時候，用什麼來抵敵啊？就是臘月三十代表著無常、死亡的到來，我們該用什麼樣的資糧來應對。

所以，佛教徒要常常，要準備著。準備什麼呢？一般，我們都會面臨著，有白天就有黑夜，所以我們要為黑夜準備；有夏天就會有冬天，我們要為冬天準備；有生就有死，所以我們要為死亡作準備。為夜晚做準備，就要準備燈燭床褥；為寒冷的冬天做準備，要取暖和衣服。為死亡做準備，就是要求福求慧求生淨土。

死亡是人生一大事，每個佛教徒要想到，我們生命當中最大的事情是面對這個「死」。一般的人，對這個死，他就比較的恐懼，也不了知，所以常常是迴避它。對於念佛行人，他每天要遭遇這個「死」，每天要記住這個「死」，要把這個「死」作一番超越、一番轉換，死的當下就是生。「生」就是我們法身慧命的誕生，「死」就是我們這一期的業報身的永遠的離開。所以，對我們來說，最重大的事情就是念這句「南無阿彌陀佛」。文成印壞，在死亡來臨的時候，我們蒙阿彌陀佛慈悲願力的加持，帶業往生到西方極樂世界，離開這個四大構成的虛假的身心，去獲得金剛那羅延的身體，去獲得像阿彌陀佛那樣的大菩提心、大平等心、大智慧心。這是我們最希有的準備、最崇高的準備、最殊勝的準備。

如果每天每時每刻都能做這樣的準備的話，那這個人就有著蓮花的品格，微妙香潔，出污泥而不染，就是這個世間的最聖人、妙好人、不可思議的人。

希望我們諸位朋友，都在這個五濁的末法時代，成為最不可思議的蓮友。

南無阿彌陀佛！