又名真如、法性、實際等,即一切事物的真相或真理。
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(術語)無差別平等之義也。無緣者,謂不分別彼此之境也(境為所緣,心為能緣)。法界者,謂法之有限也。普及分別彼...(術語)八智之一。照了欲界滅諦之解脫道智也。...【慢緩】 p1278 瑜伽六十二卷二頁云:云何慢緩?謂不捷利,亦不明瞭;不自超舉;無所能為。不能以身供侍有智同梵行...迦布羅,梵語 karpūra 之音譯。又作羯布羅香。意譯為龍腦香。即樟腦。學名 Cinamonum camphora, Buds.為常綠喬木,...《金光明經》具名《金光明最勝王經》(依據梁真諦三藏所傳)。在此經整部譯出以前,西晉竺法護早就有《菩薩十地經》的...為梵語 pāni 之音譯。意譯作手掌。大日經疏卷一(大三九·五八二上):「十九金剛手秘密主者,梵雲播尼,即是手掌...禪林用語。指夕來投宿一夜,翌晨即離去之僧。行腳僧夕來寺院掛單,僅宿一夜,旦朝即離去,取其夕來宿、過旦去之意,...指上等之根器,即眼、耳、鼻、舌、身等諸根之上利者,或修行佛道之能力特優者。又指「信、進、念、定、慧」等五根銳...(雜語)公案。僧問仰山:法身說法否?山云:我說不得,別有一說得。僧云:說得底人在什麼處?山推出枕子。見曾元九...【非根法】 p0712 品類足論六卷十二頁云:非根法云何?謂外五處,及法處所攝非根法。...(名數)菩薩於十地斷十障,而證十真如:一於初地斷異生性障,證適行真行,異生性障者,此地入心中斷之所,即見道所...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛法中常以忍辱來對治憎恨,因有憎恨才有忍辱之法,一切法都是對治法,火燒功德林,是意味著所修行的德行,不要因一...佛教是世界三大宗教中最古老的宗教。中國文化是世界人類三大文化中光輝燦爛的一支。佛教自公元一世紀傳入中國,在長...不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略為性。障觀為業。謂睡眠位,身不自在,心極暗劣,一門轉故,昧簡在定,略別窹時...能力很重要,可有一樣東西比能力更重要,那就是人品。 人品,是人真正的最高學歷,是人能力施展的基礎,是當今社會...我們睡覺做夢,如果你念佛,念菩薩聖號念得靈了,在做夢中你碰到危險事,衹要一念,或者念觀世音菩薩或地藏王菩薩,...歷代禪師寫詩者為數不少,往往禪境頗高,超凡入聖,成為不朽之作。 唐代有位梵天和尚,他寫的白話詩,道盡世間眾生...【過去久遠劫中,如是慈愍發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子、女人不行善者、行惡者,乃至不信因果者、邪淫...面的三皈依,它不應該只屬於人天乘,它是應該共於五乘。整個五乘的修學,如果離開了三寶的功德,離開了三寶的引導,...
諸法實相
【佛學常見辭彙】
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(雜語)謂僧衣之色也。以青,黑,木蘭三種之壞色染之故也。...