中國佛教文化研究所於1987年4月23日在中國佛教協會所在地——北京廣濟寺內正式成立。中國佛教協會會長、全國政協副主席趙朴初擔任名譽所長,前任所長為中國佛教協會副會長周紹良,現任所長為湖南船山學社社長吳立民。研究所現已從北京廣濟寺遷至北京北長街「三時學會」舊址。十年來在海內外佛教界、學術界諸方大德同仁的大力支持下,研究所從無到有,經過了艱苦的創業工作,編輯、出版了《法音學術版》(後改為《佛教文化》)等數十種佛學與佛教文化方面的書籍,完成了《中國佛教》第四輯的編纂和出版發行工作;舉辦了「山西佛教彩塑攝展」;與日本佛教大學合作主辦民七屆中日佛教學術交流會義。
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又名五類龍王,即善住龍王,難陀婆難陀龍王、阿耨達龍王、婆樓那龍王、摩那蘇婆帝龍王。...(名數)於身口意三處行忍辱也。見諸經要集中。...梵語 amrta。指永遠的生命。一般譯作甘露。佛陀之教稱作甘露法,以其超越時空而永恆,故佛生時降甘露雨,象徵不死之...云何不染污?幾是不染污?為何義故觀不染污耶?謂善及無覆無記法,是不染污義。八界八處全,諸蘊及餘界處一分是不染...(名數)彌陀如來之四十八願也。...沒有煩惱叫做寂,沒有生死叫做滅,沒有煩惱和生死的境界,即是涅槃。...闍爛達羅,梵名 Jālandhara。又作左闌陀羅國、惹爛馱囉國、闍蘭陀國。為北印度之古王國。位於至那僕底國(梵 Cīn...羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、簡位明制)官人者,皆謂勳品已上,流內九等文武員者。恐負天朝,可憂有責。餘之散任,...【母駝】 p0527 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:何緣故忿說名母駝?答:似彼性故。由惡語者,於他言詞,不能堪忍,增...原名馬來亞佛教會。創立於一九五九年四月十九日,一九六九年改今名。會址設於馬來西亞檳城。為一全國性之佛教機構,...(雜語)公案名。五燈會元曰:雲門偃曰:忽一日眼光落地,莫似落湯螃蟹。,手忙腳亂。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...有一則簡單的故事:在某鄉村,有一戶老人家的隔壁有一間大豬舍,豬舍裡有一隻剛出生不久的豬。老人每次經過豬舍,那...1 、 耐冷: 事態炎涼,要隨遇而安,坦然處之。 2、耐苦: 面對苦難百折不撓,終有云開日現的時候。 3、耐燥: 面對...由於鄰居家著火,火勢蔓延,衛錦洲居士家也被毀於一旦,他的妻子受到驚嚇生病而死,衛錦洲苦悶至極,如醉如狂。 印...三國時代,東吳的孫權對佛教素無信仰,有一位印度的出家人康僧會到吳地(今江蘇省吳縣),在街頭設立佛像,低頭焚香膜...於諸識內,獨得意名; 向有漏中,作無明主。 不間不斷,無想定治而不消; 常審常恆,四空定避而還起。 雖有覆而無記...一般人總以為佛陀神通廣大,法力無邊,想要做什麼就能做什麼。其實,佛陀也有無奈的時候。 有一個壞人名叫幹達多,...淨土法門的殊勝利益,就在於它是個極特別的法門,不是常規的法門。所謂佛說八萬四千法,法法都是圓滿究竟易成的,但...這次我們再打通了整個欲界來講,咱們作為人,在四土的凡聖同居,三界的欲界,六道的人道,那麼我們一般以為說,人好...
中國佛教文化研究所
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【逋沙】 或富樓沙,正言富盧沙,此雲丈夫。大戴禮云:丈者,長也。夫者,扶也。言長制萬物,以道扶接也。孟子...