(術語)一戒,二定,三慧,四解脫,五解脫知見,是謂之五分法身。戒定慧三者如上。解脫者自慧斷惑,解惑之繫縛,即涅槃之事。解脫知見者,認已解脫之智慧也。是前三者為修因,後二者結果也。於結果中舉涅槃之智慧者。以此五種之法為佛之身體,故云法身。三身中之法身即小乘所立。見大乘義章二十本。
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(1890~1969)江西義寧人。為蜚聲國際之史學家。精通英、法、德等十餘種古今語文,於中外文史哲學方面之淵博,當代...(術語)三因中之緣因,了因。智慧謂之了因。其他一切之善根,謂之緣因。...(雜語)梵經之未譯者。即梵語之經典也。...【彼所受識】 p0800 無性釋四卷一頁云:彼所受識者:如後當說是色等六外界。...(術語)對平等而雲。不指萬法一如之法性,而數個個之性類也。在佛教,從覺法上舍離差別之見,並全然離差別見之平等...乃沙門(梵 ?ramana)之另一譯語。指乏於道,為自謙之詞,用法與「貧道」大致相同。 p1534...(人名)梵名Vikramāditya,亦譯曰力日。為印度阿逾闍國之王。笈多Gupta王朝之始祖也。滅當時割據各地之諸王國,而...亦名:過量床足戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,迦留陀夷預知佛從此道來,即於道中敷高好床,白言看我床...西域古王國。又稱渠沙國。即今新疆省莎車縣,位於塔里木河上流,首都為葉爾羌。南通印度,西通阿富汗,乃邊防交通重...【堪忍】 p1185 瑜伽二十五卷二十二頁云:云何堪忍?謂如有一、罵不報罵,瞋不報瞋,打不報打,弄不報弄。又彼尊者...日本佛教用語。為天台宗比叡山護持法華經諸神祇之總稱。又作日吉權現、山王七社。日僧最澄開創比叡山時,勸請三輪大...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...夫妻在一起生活一輩子,難免有磕碰,俗話說,舌頭還有不碰腮的,其實,夫妻吵架有矛盾,那沒什麼,也不是洪水猛獸,...問: 怎樣判斷自己是真信還是假信? 大安法師答: 其實淨土的真信,它不容易啊。佛再三強調這是難信之法,甚至是一...長假早已悄然結束,短暫的閑暇,似乎打亂了往常的生活規律,當我們再度面對緊張的工作學習時,精神渙散,疲憊焦慮隨...清末明初的一個老先生認為,一個人如果你在心性裡面若有怨、恨、惱、怒、煩的負面的情緒,就會真正地導致你身體的嚴...當你的心調整好的時候,你才有資格談一心皈命極樂世界阿彌陀佛。所以,佛力跟心力,是你要把你的心力安住了,才有資...歸依三寶是信佛的開始,信佛的入門; 五戒十善,才是實踐學佛之道的真正開始; 八關齋戒才是了脫生死的門徑,是修出...我們現在做為一個生死業障凡夫,第一件事情就是趕快調整心態,養成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他老人家是怎麼想的...【原文】 又,居士子!有六患,消財入惡道,當識知。何謂六?一為嗜酒游逸、二為不時入他房、三為博戲游逸、四為大...
戒定慧解脫解脫知見
【佛學大辭典】
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(雜語)禪林之首座代住持而接化,曰分座。敕修清規曰:前堂首座,表率叢林,人天眼目,分座說法,開鑿後昆。...