(術語)戒律之軌躅也。寄歸傳一曰:「初轉法輪則由五人受化,次談戒躅則千生伏首。」
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1、指天台宗三觀,即:空觀、假觀、中觀。空觀是觀諸法緣生無性,當體即空;假觀是觀諸法雖同幻化,但有假象和作用...(人名)Guṇamati,又作求那摩帝,瞿那末底,窶拏摩提。印度論師名。譯曰德慧。為安慧之師,十大論師之一。西域記...(術語)三種色之一。色法十一中有無表色之一法,是非眼見,故云不可見,為極微所生之法,而非極微所成之法,故云無...戒本疏·三十舍墮法:「盡形壽藥,若加法者,無過形義,受法不失。無病而服,但犯吉羅。不作法者,具足七罪(非時、...子題:聖智、勝法 戒本疏·四波羅夷法:「我已入聖智勝法。謂得生空之智,故言 聖 智 ;會正名聖,由觀無我,感於聖...依真理而修,如將所作善事,以三輪體空作觀,不著人、我、法相,也就是不著相而修。...梵語 ?aila。又作勢羅、施羅。意譯作石,或山。玄應音義卷二十五:「世羅鄔波,此雲小石也。」俱舍光記卷八(大四一...二者相同為一,二者相異為異,不論偏於任何一方皆有所失,佛教遂主張中道,以矯此等偏失,故說「不一不異」。 p70...【法攝受】 p0758 瑜伽三十七卷二十三頁云:法攝受者:謂或宣說正法,施諸有情;或開顯正義,施諸有情。...(術語)彌陀如來誓我名聲超過十方也。無量壽經上曰:我至成佛道,名聲超十方。究竟靡所聞,誓不成正覺。法華經序品...(術語)稱釋迦如來,於一切眾生,利他之恩德廣大,故曰大恩。為教法之主,故曰教主。...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...自我是最難消融的,這是最可愛、最堅固、也是最討厭的東西。人人都知道用自我中心的觀點來衡量人、要求人、評斷人、...佛教是一個團體 佛教講四眾弟子,也講七眾弟子,範圍是一樣的,只是說法不一樣,分類不一樣,分的粗細不一樣。四眾...佛陀於住舍衛國只樹給孤獨園弘法期間,一天,波斯匿王非常敬重的祖母突然過世,國王送其出城火化、供養舍利後,衣服...今天講的題目是「鍛煉心」,也就是討論怎麼來鍛煉我們的心。 一、鍛煉 首先解釋「鍛煉」兩字的意義。古代的武士、劍...問: 很羨慕那些與世無爭的人,怎麼才能達到這種境界呢? 慧廣法師答: 能遵循因果規律,努力放下自己,全心成就別...每一個人各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好使,也不是他生不逢時,我告訴你,這就是福報。...問: 念佛法門是實有法還是虛無法? 大安法師答: 我不知道你這問題的出發點在什麼地方,念阿彌陀佛的名號求生西方...據《大莊嚴論經》第十五卷記載,釋迦牟尼佛說過這樣一個充滿哲理的故事,有一個富家媳婦,因為經常被婆婆責罵,便賭...
戒躅
【佛學大辭典】
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(1274~1345)日本臨濟宗法燈派僧。為國泰寺派祖師。信濃(長野縣)人,俗姓平。十二歲於五智山出家,其後遊歷諸國...