(雜語)劫末之火焰。於壞劫之末起大火災燒盡世界。甘露軍荼利儀軌曰:「威光逾劫焰。」
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Huijiao 南朝梁時僧人、佛教史學家。會稽上虞(今屬浙江)人。出家後博通內外學,於佛教經、律深有研究。住會稽...(菩薩)金輪佛頂之一。胎藏界釋迦院五佛頂尊之一。...(物名)又曰紫磨黃金。紫者紫色也,磨者無垢濁也。涅槃論曰:閻浮檀金有四種:一青二黃三赤四紫磨,紫磨金具有眾色...(植物)Śami,又作賒彌,奢弭。木名。譯曰枸杞,合部金光明經六曰:奢彌(枸杞)草。不空罥索陀羅尼經上曰:賒彌...認為人之感官所感知之事物為實有,而於諸事物固執不舍,稱為有想執著。 p2449...【十種發心】 p0109 瑜伽七十二卷一頁云:復次有十發心。謂世俗受發心,得法性發心,不決定發心,決定發心,不清淨...(異名)地獄名,十六別處地獄之一。見正法念經六、往生要集上本。...(經名)八卷,北涼曇無讖譯。瑜伽論本地分中第十五菩薩地之異譯。但缺第四持。...又作意識、意根。凡個體之內心能生起一切思想者,稱為意地。可略分下列二說:(一)指第六識(意識),可全面支配個體...梵語 ?ākya-sijha。為釋尊之德號。釋尊為人中之王,於三界中得無畏自在,如獸中之獅子王,故稱釋師子。略出經卷一...【利益】 p0703 瑜伽八十三卷十七頁云:言利益者:謂諸善行。...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...走運與倒霉,表面上看起來,似乎是絕對對立的兩個概念。世人無不想走運,而絕不想倒霉。 其實,這兩件事是有密切聯...佛讚歎出家。這是中品上生,從這來看,他主要是針對僧眾而言。為什麼要讚歎出家呢?出家就能離開種種的苦惱,你在家...我們修學佛法這個心不能間斷,不要朝三暮四,放逸懈怠,不能修一切善法就叫放逸懈怠,不能防非止惡也叫放逸懈怠。要...1、善良 對於女人來說善良就是她的底線,自私自利心狠手辣,即使她再成功再漂亮,失去了善良。那她所有的一切都將黯...一、念佛功夫與往生的關係: 阿彌陀經,所說簡略。然生者工夫功德,各有無量無邊之差別。其往生品位,亦有無量無邊...佛陀為我們揭示了一切皆苦的實相,更告訴我們解決痛苦的根本方法。因此佛教並不是要大家吃苦的宗教,佛教是指示我們...世間上,一般人最注重的什麼?就是「人情」。而什麼是「人情」?人情可分為親情、恩情、友情、愛情等;人是有情的動...修止觀,先修止。 系緣守境止: 繫心鼻端臍間,我人心散亂,粗重的妄想紛飛,欲令心專注一境上,令心止息。或緣佛之...
劫焰
【佛學大辭典】
上篇:劫跛劫跛夜帝 | 下篇:劫數 |
(一)即佛界對眾生界自謂己身為己界。此係為別於眾生煩惱生死之染法及佛解脫涅槃之淨法而方便說示之語。(二)指心法,...