(界名)色界之諸天,悉離淫慾而清淨,故曰梵天。梵即清淨之義也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)解修法時所結之界場也。...【十到彼岸】 p0111 辯中邊論下卷四頁云:由施等十波羅蜜多,皆有如斯十二最勝;是故皆得到彼岸名。何等名為十到彼...(職位)掌住持之錢帛者。象器箋六曰:住持資具,錢帛之有處,謂之衣缽閣。蓋蓄資財,非僧人本志。諱露言之,稱衣缽...(雜語)等覺者,一生補處菩薩之名。如今彌勒菩薩是也。下地望之,雖與佛等。然有極細一品無明未盡。故猶稱菩薩。言...謂善、惡(同於「不善」)二者,皆由因緣而生,其中並無實體,而系空性平等,無所差別,亦即不二、一如之意。維摩詰...【趣受】 p1326 瑜伽八十四卷十七頁云:趣受者:謂餘受因相故。...【無色界系法】 p1069 品類足論七卷六頁云:無色界系法云何?謂無色界四蘊。...比喻佛光如雲般之廣被一切。此因雲可潤益萬物,光明則可助益眾生,故有此喻。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二一上):「...隋代僧。生卒年不詳。曾與法泰、慧愷、智敫等隨侍真諦三藏,致力於譯經。尤精勤於攝大乘論、俱舍論之研究講說。當慧...佛說華嚴經的時期,即佛初成道三七日間在菩提樹下說法的時期。...盂蘭盆會是漢語系佛教地區,根據《佛說盂蘭盆經》而於每年七月十五日舉行的超度歷代宗親的佛教儀式。經中說:目連以...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...一切眾生。自從無始一念妄動。而有無明。從迷積迷。以歷塵劫。起心動念。多造惡業。能為障礙。即障蔽自己佛性。業障...從小暑到立秋,人稱伏夏,即三伏天,是全年氣溫最高、陽氣最盛的時節,也是一年中人體體表氣血最旺盛的時候。對於一...今天我們依然是講淨土緣起的第七門,就是為什麼說淨土,是顯現它的大勝方便。所以,今天的這個法,相對來講很簡短,...乘車時遭遇交通堵塞,不知何時才能通過下一個路口;孩子不聽管教,讓往東偏往西;下屬交來報告,卻和自己想像的完全...問: 念佛人多是老頭老太太,年輕學佛人往往對禪、密感興趣,對淨土法門漠然,這是什麼原因? 大安法師答: 年輕人...有一位信徒,到寺院裡拜訪住持。這位年輕的住持對身旁站著的一位年老的和尚說:去,倒一杯茶來請客人。老和尚就去倒...三千多年前的印度摩竭陀國,釋迦牟尼佛於菩提樹下善勝道場,圓滿無上佛果。初成道時,佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒...古印度時期,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一次,世尊向比丘們開示:掃地的人有五種情況不得功德,是哪五種...
初禪梵天
【佛學大辭典】
上篇:初禪天 | 下篇:初歡喜地 |
(術語)依經而開之宗旨曰經宗。依論而開之宗曰論宗。如華嚴天台是經宗。如成實三論是論宗。...